jueves, 18 de agosto de 2011

Comunidad Rankilko: solidariza con la comunidad Mapuche Wente Wuinkul Mapu



La comunidad Mapuche Rankilko de la comuna de Ercilla, solidariza con la comunidad Wente Winkul Mapu, que esta siendo violentamente allanada por carabinero en la comuna de Ercilla.

Nuestra comunidad manifiesta el respaldo absoluto a la comunidad mapuche Wente Winkul Mapu, quienes están siendo victima de la violencia del estado de Chile. Situación que solo obedece a una persecución política y judicial, y de la practica represiva del gobierno de turno.

Nuestra comunidad al igual que las demás comunidades manifestamos nuestra desconfianza absoluta sobre el intento de dialogo que este gobierno intenta llevar o establecer con las comunidades Mapuche, dialogo que es inverosímil, carece de claridad y se teme que la búsqueda de solución solo resulte ser un fraude. La política asistencialista solo busca disgregar nuestras comunidades, han fomentado permanentemente una práctica paternalista. Este gobierno y sus funcionarios públicos, pecan de ingenuidad y de falta de entendimiento de cómo abordar la devolución de las tierras que sostienen usurpadas los particulares y las empresas forestales.

Esta actitud represiva del actual gobierno, no atemorizara nuestra demanda, no olvidamos los asesinatos de Jaime Mendoza Collio, ni la situación del prisionero político Mapuche Lorenzo Alex Curipan, victimas de la opresión y persecución del estado chileno; por lo que la recuperación del fundo San Sebastian que esta usurpado por el latifundista Sergio Gonzáles Jarpa, es solo una cuestión de tiempo.

Nuestra comunidad reitera la solidaridad por quienes están siendo victima de la violencia del estado. Realizamos un llamado a otras comunidades a manifestar el repudio absoluto de la manipulación, la violencia policial contra nuestra gente.

Fuera Sergio Gonzáles Jarpa del territorio Mapuche.

Libertad a los Prisioneros Políticos Mapuche.

Libertad A Lorenzo Alex Curipan Levipan.

Comunica la Comunidad Mapuche Rankilko Ercilla.

Violento allanamiento a comunidad mapuche Wente Winkul Mapu-Ercilla


URGENTE

La comunidad Mapuche Wente Winkul Mapu, de la comuna de Ercilla denuncia violento allanamiento que se esta realizando en estos momentos, con un grueso contingente de carabineros, investigaciones, GOPE. Están golpeando a niños y mujeres, la comunidad esta resistiendo el allanamiento. Este allanamiento es responsabilidad política del gobierno de turno y obedece a permanente persecución política que este Estado chileno contra nuestra gente. Se desconoce las razones de este violento operativo.

miércoles, 27 de julio de 2011

NUEVAMENTE UN NIÑO BALEADO Y ALLANAMIENTO EN LOF IGNACIO QUEIPUL DE TEMUCUICUI



Mientras, la clase política se apresta a llegar a un nuevo acuerdo amplio para administrar el conflicto social resguardando sus intereses.

Solicitamos a la gente sensible del mundo, a los periodistas que tienen conciencia social, ayudarnos a romper el bloqueo de todos los medios de comunicación oficiales (aun los de los llamados independientes) y difundir los siguientes hechos que ocurren en el Territorio Mapuche de Temucuicui.

1.- En los ultimos cuatro dias hemos sufrido el baleo de la policia militar de nuestros jóvenes y niños, existiendo al minuto cinco heridos, algunos en ambos ojos, siendo uno de ellos menor de edad. Una de las vìctimas, con una herida con salida de proyectil en una pierna, se encuentra grave en el Hospital de Victoria. Los demás heridos han debido buscar medicina natural y cuidarse por sus propios medios para evitar ser detenidos por orden del estado chileno. Mientras, los medios chilenos no han querido informar de estos sucesos, distorsionando nuestros comunicados hechos personalmente y via teléfono.

2.- Al mismo tiempo se ha realizado un allanamiento a la casas de la comunidad sin detenidos, aunque pensamos que esto podrìa preparar montajes a través de implementos que la policia puede introducir para incriminarnos.

3.- Se efectùan tácticas psicológicas para aterrorizar, lo que logran especialmente con niños, como es el caso del helicóptero de la policia que a treinta metros de altura se detiene sobre la casa del werken Mijael Carbone Queipul, o los mismos allanamientos que siempre implican un gran contingente fuertemente armado recorriendo los espacios de la reducción.

4.- Al mismo tiempo se han activado una serie de querellas que prentenden inculpar a la comunidad Ignacio Queipul Millanao de Temucuicui y sus representantes respecto de diversos hechos, sin existir pruebas más que la permanente expresión del derecho Mapuche respecto de nuestro territorio ancestral. Suponemos que estos procesos judiciales intentarán encarcelarnos, en un vano intento por detener nuestra justa reivindicación.

5.- Debe aclararse a todos que la usurpación a nuestra tierra es de no más de 130 años por manos del estado chileno que la entregó a los colonos. No somos nosotros los usurpadores. Somos los afectados por este delito que hoy es protegido por el gobierno de Piñera mediante un gasto diario de al menos cl$3.000.000 (unos 7 mil dòlares), que es el costo mínimo de mantener cientos de policias equipados, con vehículos de todo tipo y un helicóptero para cuidar a un particular que se niega a entregar lo que sabe no le pertenece. Basta saber que una hora de helicóptero cuesta 600 mil pesos chilenos, por lo que podemos darnos cuenta que no es por problema de precio que el gobierno no resuelve la necesidad de recuperación de las tierras, sino simplemente porque usa una lógica de contención solo entendible en un contexto de la nueva guerra hacia la Nación Mapuche.

6.- Mientras estos graves hechos ocurren, los medios venden todo tipo de show para que no se den cuenta que la clase política se apresta a llegar a un nuevo acuerdo amplio para administrar el conflicto social resguardando sus intereses. Escuchamos a seres como el Senador Espina y otros politicos locales alabando supuestos dialogos vacíos que nunca conducirán a soluciones y condenando de paso toda acción de legítima resistencia ante la usurpación y la destrucción del planeta por parte del modelo de muerte que llaman desarrollo.

martes, 26 de julio de 2011

Salen absueltos comuneros Mapuche, acusados de presuntas amenazas contra testigo protegido de la Fiscalía



Absueltos quedaron los 4 comuneros mapuches acusados de presuntas amenazas contra testigo protegido de la Fiscalía. el Yanacona Raul Castro Antipan,Testigo Protegido, y quién mantiene acusados de supuestos atentados a varios comuneros mapuche por los casos del by pass y el peaje Quino.

Este juicio marca un importante precedente para los juicios del by pass y el peaje Quino, pues dentro de los antecedentes que se presentaron en el juicio por amenazas, el yanacona Castro Antipan, que fuera de haber reconocido participación en estos hechos, caería en mentiras preparadas por carabineros y el ministerio público para acusar a nuestros peñi.
El hecho que los jueces no creyeran en la declaración de Castro Antipan, muestra la poca credibilidad del Yanacona, ante los próximos juicios. Y por otra parte deslegitima más aún la figura del testigo protegido en los juicios contra Mapuche.

miércoles, 22 de junio de 2011

La comunidad Mapuche Wente Wuinkul Mapu, emite la siguiente declaración pública a la comunidad local, nacional e internacional.





Comunicado publico

La comunidad Mapuche Wente Wuinkul Mapu, emite la siguiente declaración pública a la comunidad local, nacional e internacional.

1.- La comunidad Mapuche Wente Wuinkul Mapu hace la siguiente aclaración publica, en relación a las graves y reiteradas acusaciones falsas emitidas por el colono Juan de Dios fuente, el General de la novena zona de carabineros Iván Bezmalinovic y el gobernador de Malleco Jorge Rathgeb, la comunidad tiene la responsabilidad de desmentir enérgicamente las acusaciones realizadas por estos personajes. Quienes intentan involucrar a nuestra gente en hechos de carácter violento. Para conocimiento de la opinión publica, la comunidad afirma que los actos citados por estas personas, se deben a las ocupaciones de predios de carácter pacifico, que nuestra comunidad a realizado por mas de dos años, esto busca recuperar la totalidad de las tierras usurpadas por el colono Juan a de Dios Fuente y las empresas forestales, situación que gobierno de turno a negado sistemáticamente.

Cabe señalar que nuestra comunidad jamás a hecho uso de armas de fuego de ningún tipo, mas aun si considera que nuestra protestas siempre esta acompañado de niños, ancianos y mujeres. Por lo que nos da impresión fundada, que las autoridades buscan arbitrariamente hacernos parte de un montaje judicial premeditado, según se puede apreciar por las propias palabras del general de cabinero, esto con el fin de tergiversar nuestra demanda de tierra, que la comunidad sostiene en contra del colono y las empresas forestales.

Las grabe las imputaciones que realiza el general de carabinero de la novena zona, quien ha señalado conocer nombres, que provienen de nuestra comunidad. Lo que indica que este señor, sin previa investigación se jacta de atemorizar a nuestra gente a trabes de los medios de comunicación. Esto refleja que es un montaje orquestado entre el gobierno, el particular y carabinero, situación que no nos sorprendería después de todo los montajes que se han realizado; desde los cobardes asesinatos, como es el caso de Jaime Mendoza Collio, en la que esta involucrado el propio general de carabinero, los falsos juicios por ley antirrosista, que este gobierno a materializado de manera macabra contra nuestro pueblo.

Por ultimo manifestamos nuestro llamado a las demás comunidades Mapuche a continuar la lucha por recuperar nuestro territorio. De la misma manera realizamos un llamado a la opinión pública en general a no dejarse engañar por falsas declaraciones, que lo único buscan es continuar con la criminalización de nuestra justa demanda.


Liberta a presos políticos Mapuche.


Comunica: Wente Wuinkul Mapu.


22/06/2011

viernes, 21 de enero de 2011

Con o sin reconocimiento la lucha por la Autonomía sigue..


Con su respeto, le saludamos y le exponemos ante su poca actitud critica, ¿pero que podemos cuestionar? que si asta nosotros mismos, a veces parecimos estar dormido; señor/
señora/adulto/joven/niño/ llamados
OPINION PUBLICA.

Ante nada, nuestras consideraciones pertinentes, a su persona y su investidura como representante de la burguesía esta ciudadanía chilena, no así de los miles, que suman millones de ciudadanos hipnotizados por la creencia de que compitiendo entre sí, pueden vivir mejor. Ignorando que su esplendoroso futuro, deja detrás a su prójimo, SI, ese mismo prójimo, que la iglesia Católica e Evangélica, hacen alusión a que debes cuidar. Pero que el capitalismo y su minoría gobernante, lo violan sutilmente frente los ojos de estas instituciones supuestamente moral.

El motivo por el cual nos pronunciamos, tiene relación con un tema que de seguro para usted debe ser una cuestión poco relevante. El asunto del reconocimiento de los pueblos indígenas en la constitución política de este país, que por estos días esta a puertas de ser aprobado por el congreso y que ya tubo una primera instancia en la cámara de diputados, donde, como es común en este país, sin consulta a los titulares de este derecho, se acordó, hacer dicho reconocimiento constitucional, de la siguiente manera

Párrafos del acuerdo:

“2.- “Que el Estado de chile, reconozca la existencia de los pueblos indígenas, implica simplemente comprometerse a promover su desarrollo y el respeto de sus tierras. Con ello, nadie pone en duda la unidad de la nación chilena, de la cual los pueblos indígenas son parte constitutiva e indisoluble.”

“4.- El reconocimiento constitucional a los pueblos y comunidades indígenas debe implicar, como lógica consecuencia, el derecho a conservar, desarrollar y fortalecer su identidad, idioma, instituciones y tradiciones sociales y culturales.

La protección constitucional a estos pilares permitirá a los hombres y mujeres que componen los pueblos indígenas de nuestro país, proteger, desarrollar y por sobre todo respeto y defensa, de sus cimientos culturales e instituciones que les hace ser lo que son.”

Estos párrafos que en apariencia se ven inofensivo; son los que mejor ilustran la poca importancia, claridad y voluntad de la clase política de este estado chileno, en una cuestión que es transversal para el bien común.

Quisiéramos, aun que sea un tanto improcedente escribirle de esta forma; pero no podemos dejar de señalar, que no somos partidarios de este tipo de reconocimiento constitucional, es más, como de seguro usted ha de conocer, que la intención ultima de este reconocimiento, es precisamente hacer el que los pueblos vivan como pueblos sometidos. Permítanos preguntarnos ¿porque mendigar un reconocimiento? ¿Que relevancia en la practica podría tener? ¿Cabe preguntar a caso, quien es el más beneficiado?

Puede haber respuesta a cada una de estas interrogantes, pero sin embargo nace con fuerza la inquietud, que por una cuestión de dignidad, se preguntan los pueblos oprimidos. ¿Es necesario, es digno, es aceptable, es prudente, es consecuente, humillarse por tan poco? Nosotros pensamos que NO, pensamos que es necesario abrir un camino, que aun siendo trágico, es lo que realmente debe hacer un pueblo que es consecuente con su historia, con sus valores, con su sacrificio y sus principios. !Pueden ustedes entonces, hacer lo que se les ocurra¡, mientras nosotros damos nuestros primeros pasos por el camino de la liberación.

Con todo lo imaginado, sobre la ideología de ser parte de un estado o de esa patria, que sometió a la nuestra, están hoy los que desesperadamente buscan que los reconozca el enemigo (el estado chileno), los respetamos, a un que no lo compartimos, por lo siguiente.

En ninguna parte del acuerdo político, se aprecia la intención de reconocer, los derechos sobre la autonomía política, territorial, económica y administrativa, sobre el territorio y sus recursos del suelo y subsuelo. Es inconcebible que un pueblo pueda sostenerse como pueblo, si no cuenta con su espacio territorial y la libertad de sus decisiones políticas y sociales, para su subsistencia.

Es aquí, un nuevo hito para describir que la desobediencia moral, que padecen los parlamentarios de esta republica, que ya de desde hace rato, viene con bastante frecuencia trasformándose en una empresa de arribadores políticos, de mercaderes buscando sus espacio para instalar su comercio, en cualquier esfera del ordenamiento jurídico-político de este país; por que ven a los ciudadanos como una masa de dólares $$ andantes, entonces ven un capital político e económico.

Hay no esta diferencia si trata de Mapuche, Aimara, Quechuas, descendientes de la vieja España, radicado en chile, esa llamada clase baja, que viven poco, porque se mueren antes, promedio a los 60 años, maltratados de servir al patrón capital.

Pero no cabe olvidar a los del medio, que se sienten del centro de la sociedad, la clase media, esa que busca escalar a donde nunca lo verán como tal, que busca llegar a la llamada clase alta, que en el transcurso de su caminar, se olvido de sus derechos, de sus prójimos, la clase baja, que aun sabiendo que su origen es común, los ve como los atrás, y que su único lazo que los hace mirarlos, lo obstine a través de los diezmos que dona para ellos, mediante la iglesia católica (con el uno %, un techo para chile, el hogar de cristo) o atreves de las grandes convivencias televisivas de solidaridad. Esta misma clase, que como los comunistas, se adhiere a cuanta causa o medio sea necesario para escalar o hacer carrera política.

Como no hablar de lo burgueses, esta, que hoy esta en el poder, la derecha, si la misma, que estando en la mejores universidades, no a prendieron de derechos, del respeto, se olvidan a cada rato de los valores cristianos a los que hacen alusión. Son los mas beneficiados con este acuerdo político, son los que en definitiva ponen candados a los derechos de los pueblos, para abrirse ellos las puertas a la explotación de los recursos en los territorios indígenas, extraerán miles camiones con minerales en el norte y harán lo mismo en sur, con los salmones y la celulosa, etc.; mientras que abran miles de personas viviendo con lo necesario y viendo como el mismo que los gobierna es hoy el que le roba.

Pero están también, los que prometieron algo mejor, a los suyos democracia, igualdad, justicia, mejor distribución de las decisiones políticas, no mas violencia a su gente, se concertaron para alejar el mal, se hicieron llamar concertación.

Prometieron a los pueblos indígenas asegurar sus derechos, para luego darles una ley indígena, que engorda a los hacen carrera política, dentro de este estatus indígena, que por supuesto muchos de ellos son mapuche. Pero también los mapuche se hicieron la misma ilusión, que por supuesto, desde nuestro lado las cosas son mas lamentable, tenemos un espiral de explicaciones, que son razones suficiente para buscar caminos distintos. Ellos fueron la cuna protectora de los violadores de los derechos humanos y siguieron la vieja practica, del asesinato, el respaldo de sus estructura políticas-administrativas, a sus fuerzas represoras.

Los únicos que ganan con esta lucha intelectual sobre el derecho de los oprimidos, dentro del marco de derechos de los invasores, son los propios invasores los que se llevan la mas abundante tajada, y dicho sea de paso, fortalecen cada vez mas su institucionalidad, creando falsas expectativas, que no llegaran nunca a concretarse o ser beneficio tangible para nuestra gente.

Puede usted, cuestionar nuestra postura, pero decir que estamos equivocados, no podrá; podrá buscar argumentos, que por cierto los hay, sobre todo desde el lado del enemigo. Que es una maquina de argumentos, para negar derechos, asesinatos etc.

Mire señor opinión publica; con o sin reconocimiento, se puede hacer lo que un pueblo se propone, que es crear las condiciones de una vida mejor, que no pasa por mendigar derechos, ni cuestionarse los principios sobre los que se rige su sociedad, pasa, por crear las condiciones y de manejarlas, como en el caso de la educación, la salud, la inteligencia, la creatividad, la disciplina, la igualdad, la fuerza, y la justicia dentro de un espacios territorial propio. Es esta, una decisión del pueblo, no de los que nos sometieron e invadieron nuestro territorio.

Puede sonar separatista, pero preguntémonos que le puede quedar a un pueblo, si su opresor, quien le a ofrecido respeto durante casi ya, 130 años, no le a cumplido nunca. ¿No es acoso digno emprender un camino propio, cuando ya no están las voluntades?. Claro, usaran como argumento que son las comunidades mapuche las que están creando las condiciones para separarse del estado chileno; pregúntese ahora usted, ¿No es acaso la negativa de la clase política de este Estado, quienes le han negado a su sociedad la oportunidad de cicatrizar la herida mas grande de la historia del estado chileno?.

La urgencia de reconocer no es hoy una cuestión antojadiza de los legisladores chileno, quienes han visto como la sociedad busca mejorar la distribución de los beneficios económicos, descentralizar el poder político, para que sean los ciudadanos los protagonistas de las decisiones mas importantes que les repercute en sus vidas. Cuando vemos que los poderes de las regiones son títeres del centralismo, cuando vemos que las empresas del mono cultivo forestal, están asiendo vida económica en santiago. Cabe cuestionarse si eso es legitimo, que explotan a sus trabajadores, usurpan derechos de tierra a los verdaderos detentores de dichos derechos.

Estimado; La autonomía Mapuche viene desde hace mas de cien años, señalando que es el único mecanismo que permitirá dar una salida al mal llamado conflicto Mapuche. Que no es utópico, pensar en la escala de decisiones, emprender dicho camino. No es hoy una prioridad hacer presión para conseguir cualquier reconocimiento, mas bien es detener el curso de un mal intencionado reconocimiento. Puede ser que las autoridades del presente no comprenden con tal claridad lo que significaría realizar un mal reconocimiento.

Proponemos una salida, detengan el mal reconocimiento constitucional a los pueblos indígenas, busquen en su futuro mas cercano, la mejor salida, darán por cierto, con que lo mejor no es para unos pocos, si no para la mayoría; que las regiones sean impedientes en sus propias decisiones, que los mapuches definan como desarrollarse políticamente, administrativamente y económicamente, en cuanto a sus recursos y su ordenamiento social propio, entonces se puede llegar acordar con el estado.

Que detengan la intención de hacernos tontos, porque no lo somos y por que con o sin reconocimiento, estamos llamado a buscar la libertad que nos quitaron, de la que nos privaron, nos podrán decir resentido, ¿que esperaban que estuviéramos dispuesto a asumir las condiciones del estado de chile, que olvidáramos nuestra historia en tan solo 100 años, eso es, no haber comprendido, el por que existimos como pueblo.


Comunidad Mapuche Rankilko.
Wall-mapu: Ercilla, 21, Enero, 2011.

martes, 7 de diciembre de 2010

Rapa Nui, de la alegría al horror

Cuando conocí a los primeros hermanos/as Rapa Nui quedé con la sensación de estar frente a un pueblo alegre y festivo. Fue en los 90', en el marco de encuentro de universitarios indígenas en Santiago, la capital del “Reyno” de Chile. Allí, mientras los delegados mapuches, serios y solemnes, debatíamos sobre las implicancias del colonialismo chileno en la educación superior, ellos, absolutamente a contracorriente, optaban por guitarrear canciones polinésicas y bailar semidesnudos en un patio cercano. Y lo hacían a un volumen tal que la molestia no tardó en manifestarse en varios de los presentes. Por mi parte, los observé entre maravillado y envidioso. Mientras nosotros, en español, criticábamos el colonialismo del Estado chileno, ellos, cantando y bromeando como niños en su lengua, nos daban una verdadera lección de resistencia cultural. Hechos y no palabras, acciones y no discursos, parecían decirnos sin decirlo aquella memorable jornada.

No cabía duda. Ese grupo de Rapa Nui, entre los que estaba el popular Hotu Iti, hoy rostro de televisión y quien por entonces participaba activamente del movimiento estudiantil, era muy diferente al resto de nosotros. Disfrutaban la vida de la misma forma como decían añorar su lejana isla. Lo suyo, nos contaban, no era la vida de ciudad, no al menos la de Santiago, sino el contacto con el mar, las cabalgatas por la playa, las fogatas a medianoche, los deportes náuticos, hacerse hombres desafiando las olas del Pacífico y conquistar turistas –de preferencia europeas, reconocían- con leyendas del Manu Tara. ¿En qué momento los mapuches nos pusimos tan serios y graves? ¿En que momento extraviamos la chispa, la alegría, la fiesta de ser quienes somos? ¿Algo tendría que ver nuestra larga historia de maltratos y despojos sufridos como pueblo? Claro, razonaba en ese entonces, a miles de kilómetros del continente, en medio de la Polinesia y lejos, lo más lejos posible de las garras de Carabineros y su brutalidad, ¿qué otra cosa podías hacer sino cantar, bailar y ser feliz?

No dejo de recordar todo esto al ver las terribles imágenes de represión que nos llegan desde la isla. Jóvenes, ancianos, mujeres y niños agredidos brutalmente, baleados con perdigones simplemente por decir basta y reclamar lo que siempre ha sido suyo. No puedo sino pensar en cómo un gobierno en teoría democrático se entregó con tal ahínco a la lógica ochentera -y golpista- del “enemigo interno”. ¿Qué hay detrás de tal arrebato de violencia institucional?: Simplemente el resguardo de la propiedad. Pero no de cualquier tipo de propiedad. No al menos la de los clanes Rapa Nui, consignada en diversos tratados históricos pero negada por las autoridades chilenas de ayer y de hoy. No, no era aquella la propiedad que el ministro Hinzpeter y su “nueva derecha” buscaban resguardar enviando a Rapa Nui sus perros de presa. Hablamos más bien de la “propiedad privada”, aquella sagrada figura sobre la cual se asienta el modelo económico chileno, piedra angular de la actual administración de la misma forma como lo fue por 20 años para la Concertación. “Esta política represiva es inaceptable... Ha habido un uso de la fuerza absolutamente desproporcionado”, escuché decir al senador socialista, Juan Pablo Letelier. Claro que es inaceptable, honorable senador. Tanto como aquella que padeció, bajo los gobiernos socialistas de Lagos y Bachelet, nuestra propia gente en los campos del sur.

Un destacado autor liberal nos dice que “el derecho de propiedad deviene del trabajo”. Como cobra relevancia este argumento el día de hoy. El estereotipo de los indígenas como “flojos y borrachos” no se explica sino bajo esta argumentación economicista, la misma que justificó el saqueo de nuestros territorios en el afán de que fueran ocupados por gente “trabajadora”, gente “de progreso”. Es lo que estuvo detrás de la ocupación militar chilena de Wallmapu a fines del siglo XIX. Y, por cierto, lo que llevó a las autoridades, tan solo un par de décadas después, a transformar Rapa Nui en hacienda de ganaderos gringos y a su bella gente en esclavos. O por usar un eufemismo, en “mano de obra barata”. Este argumento, como podrán notar, esconde una gran cuota de racismo solapado. Se nos dice, siempre sin decirnos, que esta gente en su holgazanería no sabe trabajar y mucho menos producir. Es lo que argumentan los dueños de las propiedades recuperadas desde hace semanas por los diversos clanes. Denuncian que sus “bienes” y “tierras” han quedado al arbitrio de sujetos “sin lógica de inversión”. Mucho menos con nociones de “mercados de futuro”, un verdadero desastre para una isla con “ventajas comparativas únicas”, señalan indignados. En definitiva, no son “homos económicus”, sino sucios hippies, vividores del día y meros contempladores de una riqueza que poco y nada les interesaría explotar. ¡Horror!

¿Sabrán aquellos inversionistas lo delicado de mantener el equilibrio natural en una isla tan frágil y pequeña? ¿Conocerán todos sus horizontes, los atardeceres? ¿Qué ven ellos cuando observan los bellísimos moais? ¿Solo roca volcánica virtuosamente tallada? ¿Una oportunidad de negocios? ¿Logran acaso percibir su trasfondo espiritual y cosmovisionario? En Rapa Nui se está viviendo hoy un capítulo más en la histórica lucha de nuestros pueblos. La lucha Rapa Nui es también la lucha mapuche en el sur. ¿Triunfará la avaricia comercial de unos pocos? ¿Serán pisoteados sus derechos y con ello la infinita alegría de su gente? ¿Seguirán siendo ellos, como lo fueron antes sus abuelos, mano de obra barata de hoteles, pubs y agencias extranjeras de turismo? ¿Seguirán sus danzas ceremoniales acompañando el trasnoche de embriagados turistas del primer mundo? ¿Quién ganará finalmente? ¿Un pueblo que recupera dignamente su memoria o los sacrosantos intereses del Mercado? Como mapuches y a la distancia, solo nos vale entregar una palabra de aliento. Queridos hermanos, queridas hermanas, no se dejen derrotar por la pena y el dolor. Luchen por aquello que les pertenece; no hectáreas más o hectáreas menos, ¡luchen por su isla!, ¡reivindiquen al mundo su extraviada soberanía como nación!. Honren, como tratamos de hacerlo nosotros en el “conti”, la memoria de sus ancestros. Pero sobre todo, nunca pierdan su alegría. En ella nos encontraremos, más temprano que tarde, como pueblos y naciones libres.


Por Wladimir Painemal

lunes, 29 de noviembre de 2010

LOS MAPUCHE, IRAK Y UN DELIRIO


Los mapuches, Irak y un delirio

Por Pedro Cayuqueo - Martes 23 de Noviembre de 2010

Por estos días, un emblemático juicio oral tiene lugar en Cañete. Lo encabeza el fiscal Andrés Cruz, encargado de llevar al estrado a 17 mapuches acusados de “asociación ilícita terrorista” y del supuesto ataque al fiscal Mario Elgueta, hecho ocurrido en octubre del 2008 al interior de una comunidad mapuche de Tirúa. ¿Supuesto? Si, supuesto. Al menos hasta que los magistrados, en solemne veredicto, acrediten la veracidad de los cargos y condenen a los responsables. O bien, los terminen a todos absolviendo, como ha ocurrido ya en otros juicios y esperan los comuneros y su defensa suceda nuevamente. Por lo pronto, lo que la fiscalía denomina un “ataque”, los mapuches llaman “enfrentamiento”, una refriega donde ellos y sus familias sólo ejercieron su legítimo derecho a la autodefensa.

Varios antecedentes vuelven creíble esta última versión; los hechos acontecieron al interior de la misma comunidad donde residen los imputados (¿una emboscada en el patio de tu propia casa?); el fiscal y su comitiva policial, huelga decir que como de costumbre, irrumpieron en la zona a altas horas de la noche y de manera violenta; no se produjeron víctimas fatales, solo magulladuras en un par de policías y daños menores en los vehículos institucionales; y, tal vez lo más revelador, el perfil de los comuneros implicados dista mucho del de “peligrosos terroristas”. Se trata en los hechos de jóvenes campesinos, hombres de esfuerzo y abnegados padres de familia. No hablamos precisamente de barbudos mujaidines afganos. Tampoco de milicianos iraquíes, adictos al Corán y los AK-47, en guerra santa contra los winkas infieles y los pilares del Estado apóstata chileno. ¿O si?

Hay alguien que así lo cree; el joven fiscal Cruz, responsable de la investigación contra los comuneros. Y para demostrarlo, Ley Antiterrorista de Pinochet de por medio, no ha escatimado en recursos. Se informó que 36 “testigos sin rostro” y más de 100 funcionarios de Carabineros y de la PDI serán citados a prestar declaración para respaldar su afiebrada tesis. Transcurridas dos semanas de juicio oral, todo pareciera marchar sobre ruedas para Cruz y compañía. Hasta ahora, sus testigos y peritos no se cansan de hablar de una planificada “emboscada de aniquilamiento”, “propia de tácticas de las FARC”; de la existencia de “fusileros” altamente entrenados (peritajes balísticos descartaron el uso de armas de guerra… ¿fusileros sin fusil?) y, lo más sorprendente de todo, de oscuras conexiones entre sitios web pro mapuches y sospechosos servidores en Irak. ¡En Irak!

Esto último fue revelado el pasado lunes por el perito del Laboratorio de Criminalística en Informática de la PDI, Aldo Rodríguez, quien agregó además –y sin siquiera sonrojarse- que numerosos comunicados de la Coordinadora Arauco-Malleco (CAM) provenían de servidores situados en el extranjero, incluido por cierto el mencionado país árabe. ¿Sabe usted, estimado lector, donde está situado el servidor de su Facebook o cuenta de Twitter? ¡Averígüelo!, bien podría ser vinculado a una “asociación ilícita terrorista” internacional. “Fiscalía de Cañete quiere ser tu amigo en Facebook”. Adiós chilito. Bienvenida cárcel de Guantánamo.

La lucha del pueblo mapuche vinculada con las FARC y el terrorismo islámico. Quién lo diría. En este punto uno se pregunta de dónde tanta imaginación ¿Mucha tele? ¿Demasiadas novelas de Tom Clancy? Parte de la respuesta nos la entrega el cuerpo de Reportajes de El Mercurio, ello el pasado domingo y nada menos que en sus páginas centrales. “El atentado a un fiscal es un acto terrorista. Y cuando hay una ley que define esos actos como tales, hay que aplicar la Ley Antiterrorista”. Lo anterior no lo dice el fiscal Cruz. Lo asegura Javier Zaragoza, fiscal jefe de la Audiencia Nacional de España, en entrevista exclusiva con el matutino de la familia Edwards. Zaragoza fue el fiscal de los brutales atentados del 11-M perpetrados por Al Qaeda a los trenes de cercanías y tiene hoy a su cargo diversas indagatorias respecto de ETA. En dicha calidad visitó Chile, ello –confidencia El Mercurio- en el marco de un “reservado seminario sobre terrorismo organizado por el Ministerio Público” y dirigido a fiscales como el propio Cruz.

De que Zaragoza sabe de terrorismo, convengamos que sabe y bastante. ¿Tendrá idea de quiénes son los 17 campesinos perseguidos en Chile por el Ministerio Público y sus teorías conspirativas? Lo dudo. En los atentados perpetrados por Al Qaeda en Madrid hubo 191 muertos y 1.841 heridos. ETA, en su largo historial de crímenes políticos selectivos y a mansalva, contabiliza cerca de 800 muertos y de los heridos mejor ni hablar. Todo esto Zaragoza lo sabe. ¿Sabrá cuántos civiles han muerto en Chile a causa del mal llamado “conflicto mapuche”? A la fecha, cuatro. Todos mapuches, todos jóvenes y tres de ellos víctimas del gatillo fácil policial. Perdón, quise decir cinco civiles muertos en total. La última víctima fue Richard Newei Pilquimán. También mapuche. ¿Causa de muerte? Asfixia por ahorcamiento. Richard era uno de los 18 comuneros sometidos a proceso por el híper ventilado fiscal Cruz. Agobiado por el hostigamiento policial contra él y su familia, se quitó la vida el 22 de agosto de 2009. Tenía 19 años. Y jamás, me cuentan sus cercanos, había visitado Irak o sus alrededores.

jueves, 18 de noviembre de 2010

Comicionado de DD.HH se pronuncia por juicio contra Mapuche en Cañete


11 November, 2010
Voceros de los PPM se reunen con representantes del Alto Comisionado de Naciones Unidas para los DDHH
En medio de Juicio Oral la vocera Natividad Llanquileo se reúne con Amerigo Incalcaterra, Representante Regional para América del Sur del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos.

Fuente: Wichan, información al día

En una importante actividad el pasado martes en Santiago, Natividad Llanquileo, vocera de los PPM de la cárcel “El Manzano” de Concepción, junto al Abogado Alberto Espinoza y representantes de la Comisión de DDHH del Colegio de Asistentes Sociales, se reunió con el Sr. Amerigo Incalcaterra, Representante Regional para América del Sur del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos. Abordando diversos temas vinculados, especialmente, a la situación político-judicial actual, de los presos políticos mapuche procesados en el tribunal de Cañete.

En la reunión, considerada provechosa por parte de los asistentes, se explicó que a pesar de no tener la capacidad de trasladarse como observadores directos, debido a que tan solo existen tres persona para América Latina, comprometió estar al tanto de la situación, a través de informes permanentes y ellos a su vez, mantener informados al resto de Organizaciones de DDHH. Otro punto, fue el gestionar apoyos para las solicitudes de los propios PPM y sus familiares en relación al proceso. Comprometiendo, además, visitas en terreno para una vinculación directa con los diversos involucrados. Por último, y agradeciendo la posibilidad de relacionarse directamente, pidió que se enviara toda la información de primera fuente, sobre todo cuando exista una vulneración de los derechos.

jueves, 14 de octubre de 2010

La injusticia en la mas alta esfera del poder judicial chileno, contra los Mapuche.


COMUNICADO PÚBLICO
La comunidad mapuche rankilko, ante la confirmación de condeana contra el werken mapuche Lorenzo Alex Curipan Levipan, declara lo siguiente.

1.- La comunidad, rechaza categóricamente la decisión de la Corte Suprema de no anular el jucio que condeno a al werken Lorenzo Alex Curipan Levipan, por un hecho que en todo momento fue un montaje. Un poder del estado, que tiene el deber de regular los procesos judiciales, para que estos cumplan a cabalidad las garantias de un debido proceso.

Deja de manifiesto que la maxima institucion del poder judicial chileno, solo esta confirmando la injusticia, la arbitrariedad, la inpunidad con que actuan quienes han abusado permanente de su condición de jueces, para aplicar el escarmiento contra los mapuche, que luchan y seguirán luchando por la restitución de nuestro territorio.

2.- Este fallo deja de manifiesto que los compromisos del gobierno, son por lo menos cínicos, falsos, timoratos y que a su falta de voluntad politica, se suma las pocas garantías que existen hoy para confiar en sus politicas cargadas de buena intención, pero poco serias a la hora de cumplirlas. La Comunidad Rankilko seguirá a pesar de esta difícil situación en el camino por la reivindicación de los derechos politicos y territoriales.

3.- Lorenzo Alex Curipán Levipán fue condenado bajo un juicio que vulneró sistemáticamente los derechos a un debido proceso. Como la justicia chilena no garantiza un juicio justo, la Comunidad Rankilko ha tomado la decisión de llevar el caso a la Corte Interamericana de Derechos Humanos (Cidh). Para buscar en el mundo justicia, ya que en Chile se coluden para condenar a inocentes.

Libertad a los pricioneros politicos mapuche.
Marrichiweo

Comunica
Comunidad Mapuche Rankilko

Wall-mapu: ercilla, 13, octubre, 2010.

lunes, 20 de septiembre de 2010

Mesa de dialogo, carese de credivilidad y de voluntad politica, para resolver este problema.


COMUNICADO PUBLICO

Ante los anuncios del Presidente Sebastián Piñera sobre la creación de una Mesa de Dialogo para tratar todas las problemáticas Mapuche. La Coordinación de Familiares de los Presos Políticos Mapuche en Huelga de Hambre, emite la siguiente Declaración Pública a la comunidad nacional e internacional.

1.- La Mesa de Dialogo anunciada por el presidente con motivo a la Celebración del Bicentenario del Estado de Chile, tiene por objeto confundir y distraer a la opinión pública nacional e internacional sobre la situación de los Mapuche que se encuentran en Huelga de Hambre. Por tanto no participaremos de esa mesa de diálogo anunciada por el gobierno. Cabe hacer mención que durante esta semana, el presidente Piñera, debe rendir informe ante las Naciones Unidas, particularmente en materia de derechos humanos de los pueblos indígenas, debe a demás exponer los avances de su gobierno en torno a esta materia. El objetivo real que persigue la estrategia del gobierno, consiste en limpiar su imagen internacional que ha sido seriamente cuestionada por diversos organismos de derechos humanos.

2.- Cualquier Mesa de Dialogo útil en este momento, debe resolver primeramente la situación de los Prisioneros Políticos Mapuche que se encuentran en Huelga de Hambre, ésta constituye la primera prioridad para todos quienes participan del movimiento Mapuche. Una Mesa de Dialogo sincera y que tiene por objeto buscar una solución definitiva a la situación Mapuche debe constituirse mediante un Decreto Supremo, en donde se establezca claramente el mandato, quienes participan, los temas que tratan y en un tiempo claramente definido, de lo contrario es una Mesa oficiosa sin resultados vinculantes. Consideramos que el plan Araucanía, consiste en una estrategia de este gobierno para manipular a las comunidades mapuche durante todo su mandato. De la misma forma que lo hicieran sus antecesores, Lagos y Bachelet, quienes hicieron del programa “Orígenes” su herramienta de manipulación hacia las comunidades, por lo tanto les expresamos a las comunidades que no se dejen engañar por estas practicas paternalistas que en ninguna manera resuelven las necesidades y demandas de nuestro pueblo.

4.- Los Familiares de los Prisioneros Políticos Mapuche en Huelga de Hambre, participaremos en el dialogo en la medida que haya voluntad real para resolver la situación de los Prisionero Políticos Mapuche y luego en todas las cuestiones de fondo que afectan y preocupan al Pueblo Mapuche, de lo contrario no participaremos en una mesa de dialogo anunciada por el gobierno, si resulta completamente difusa e imprecisa y que no atiende la gravedad de los hechos.

5.- Hacemos un llamado a las comunidades mapuche, organizaciones de derechos humanos, sociales y a la opinión pública en general a unirse y estar atento, dado que los últimos informes médicos realizados a los prisioneros políticos mapuche, indican que su estado de salud es crítico que en esta dos semanas que se vienen, sus vidas están serios en riego vital.

Como también realizamos un llamado a acompañar y apoyar las diferentes actividades y movilizaciones convocadas por la Coordinación de familiares:

-Martes 21 de Septiembre 9:00 hrs. Audiencia de Preparación Tribunal de Garantía de Lautaro caso Fundo San Leandro y Tres Luces Procesados por ley Antiterrorista.

-Martes 21 de Septiembre 9:00 hrs. Juicio Oral en Angol, de los Hermanos Millacheo, acusados de atentado incendiario.

-Martes 21 de Septiembre 11:00 CONFERENCIA DE PRENSA COORDINACION DE FAMILIARES DE LOS PRESOS POLITICOS MAPUCHE EN HUELGA. Cárcel de Angol.

Wall mapu: Coordinación de Familiares de los Presos Políticos Mapuche en Huelga de Hambre



Coordinación de familiares de presos políticos mapuche en huelga de hambre

domingo, 19 de septiembre de 2010

Bandera representa a los 11 huelgistas Mapuche


11 banderas mapuche se instalan en la cárcel de Angol
Sep 18, 2010

Wallmapuche, Angol 18 de septiembre de 2010. Hoy por la mañana arribó a la cárcel de la ciudad de Angol, una comitiva de aproximadamente 50 representante de organizaciones Mapuche de Santiago, quienes en los últimos meses han venido desarrollando diferentes actividades y movilizaciones en apoyo a la huelga de hambre que llevan 35 Prisioneros Políticos Mapuche en diferentes cárceles chilenas.

Posteriormente, en las afueras del recinto penitenciario, lugar donde se encuentra apostado el campamento, se instalaron 11 banderas ancestrales Mapuche (unelfe).

Según las declaraciones del Vocero Rodrigo Curipan, éstas representan simbólicamente a cada uno de los comuneros en huelga de hambre de la cárcel de Angol, miembro de la Nación Mapuche, toda esta actividad bajo protocolo cultural, junto a todas las autoridades tradicionales mapuche (werken, lonko, pewmache).

También, los voceros de los prisioneros Políticos Mapuche, señalaron que para mañana domingo 19 de septiembre, en el transcurso del día está programada la visita a la cárcel del Obispo Camilo Vial y representante de la Cruz Roja Internacional, los que serán recibidos por los familiares que se encuentran en el campamento y luego ingresarán a la cárcel.

Por equipo de comunicación Mapuche.

martes, 17 de agosto de 2010

Mujeres Mapuche, marchan por libertad de los Presos Politicos Mapuche en huelga de hambre...


Señor:
SEBASTIÁN PIÑERA lunes 16 de Agosto de 2010
PRESIDENTE DE CHILE,
Las mujeres Mapuche que suscriben esta carta, madres, esposas, abuelas, hijas y simpatizantes de los lamngen en huelga de hambre, tenemos a bien dirigirnos a Ud., para manifestar lo siguiente:
1.- Como ya es de público conocimiento, hace alrededor de un mes los prisioneros políticos mapuche recluidos en distintas cárceles del Wallmapu (territorio mapuche) han iniciado una huelga de hambre con el fin de que el gobierno que Ud. representa tome conciencia de la situación que les afecta. La mayoría de ellos se encuentra en prisión preventiva, acusados de distintos delitos, varios de ellos calificados como “terroristas”. Los hechos por los que se les acusa tienen que ver con distintos procesos de recuperación de tierras que han sido usurpadas por latifundistas y empresas privadas y también se les acusa de atentar contra personas y vehículos.
2.- El común denominador de estas acusaciones es la falta de pruebas substanciales con que cuenta la fiscalía en los distintos procesos. La única prueba contundente que tiene el Ministerio Público en contra de los lamngen es un “súper testigo”, que casualmente participó en dos causas distintas y que tiene a una veintena de ellos en la cárcel. Asimismo es también curioso que en las causas en donde se atribuye atentados contra personas, no existan hasta el momento víctimas, en concreto no hay nada. Lo único “real” en estos casos son daños a la propiedad en los cuales tampoco hay una conexión con nuestros lamngen, sólo las declaraciones de testigos protegidos o sin rostro,
3.- Entendemos que la Ley Antiterrorista castiga delitos contra personas, sin embargo, cuando se acusa a mapuche por esta ley, se utiliza para proteger la propiedad de las empresas y los particulares.
Las irregularidades no pasan solo por el uso de testigos protegidos y el largo secreto de las investigaciones del Ministerio Público, sino que también se han registrado episodios de tortura física y sicológica por parte de funcionarios policiales al momento de las detenciones, así como malos tratos a los lamngen encarcelados por parte de Gendarmería.
4.- Además de la situación judicial que les afecta, los lamngen movilizados hacen un llamado de atención al gobierno sobre una situación grave que afecta a las comunidades mapuche y que se refiere a la presencia de grandes grupos de carabineros al interior de las mismas, que cometen una serie de atropellos en contra de nuestra gente, como registros degradantes, abuso de autoridad e interrogatorios ilegales, que también afectan a nuestros niños. Sobre esto último, el daño sicológico que han provocado a los niños de la comunidad se ve reflejado en sus actividades cotidianas, ya sea en sus juegos o en sus dibujos, en donde claramente se ve al carabinero como una persona cruel y abusiva, que sólo quiere hacer daño a la familia. A la presencia de estos grandes contingentes de policías y a sus malas prácticas en la comunidad es lo nosotros llamamos “militarización”.
5.- Todo lo descrito anteriormente, así como otras demandas y denuncias hechas por los lamngen, no han tenido hasta la fecha como respuesta un pronunciamiento claro por parte del gobierno. Entendemos que tienen instrucciones de no tomar en cuenta esta movilización, ya que de otra forma se habrían acercado a conversar y tratar de buscar soluciones, y por el contrario han tratado de mantener el asunto de la huelga de bajo perfil e incluso han buscado formas de desprestigiar y ridiculizar a los lamngen, exhibiendo fotos que muestran que éstos tienen alimentos escondidos debajo de sus colchones en sus celdas.
6.- Nos parece una forma vergonzosa de esconder el fondo que hay detrás de toda esta movilización y que tiene que ver con que el “problema mapuche” o conflicto como lo llama la prensa, es de naturaleza política y no una cuestión criminal. Esta estrategia comunicacional, de desinformación y desprestigio, en nada ayuda a solucionar un problema que han cargado todos los gobiernos anteriores de la concertación y cuyo origen se remonta al establecimiento mismo del estado chileno en territorio mapuche, hace unos 120 años y no 200 como se habla hoy en día por el bicentenario, y respecto del cual la “solución” siempre ha sido implementar políticas asistencialistas para las comunidades y enjuiciar a quienes reclaman sus justos derechos sobre el territorio o se manifiestan contrarios al establecimiento de empresas o megaproyectos que afectan a sus comunidades.
7.- Creemos que la no aplicación de la ley antiterrorista o su derogación, la desmilitarización de las comunidades, el fin de los doble enjuiciamientos por la justicia penal y la militar simultáneamente y el término de la persecución política que afecta a los lamngen que pelean por sus derechos, son demandas perfectamente abordables por parte de su gobierno, ya que estas medidas obedecen a políticas que se implementan a través de los distintos ministerios y en donde el ejecutivo decide esas directrices: así el Ministerio del Interior dispone como deben actuar las policías, el Ministerio de Justicia regula la actuación de Gendarmería, la aplicación de la ley antiterrorista en sí obedece a una política de estado, ya que de otra manera también se aplicaría al norte del Wallmapu, y hasta donde sabemos escasamente se ha aplicado a personas que no son mapuche y en los pocos casos en que se ha hecho, también éstos no mapuche son simpatizantes de nuestra causa.
8.- Por tanto, a través de esta carta pretendemos que el gobierno deje de hacer oídos sordos a nuestras demandas y demuestre la suficiente madurez y voluntad política de dar solución a este problema, ya que de otra forma está movilización puede tener resultados lamentables y cuyas consecuencias son impensadas.
10.- Aclaramos que las soluciones no pasan por implementar políticas de desarrollo, como el Plan Araucanía, ya que esta misma iniciativa desconoce los derechos ancestrales al territorio y es más, pretende engañarnos y quitarnos la poca tierra que nos queda a través de la dudosa propuesta de “libertad para trabajar y disponer individualmente de las tierras”. Muy al pesar de los sectores conservadores chilenos, los mapuche somos una Nación y los chilenos en algún momento deberán reconocernos como tal, y no con nombres despectivos como “etnia”, “pueblos originarios” o proyectos de seudo reconocimientos constitucionales, que finalmente no reconocen nada.
Esperamos de buena fe que esto tenga una solución pronta y que Ud. responda a nuestras demandas.

Por la libertad de nuestros lamngen, el fin de la militarización a las comunidades y la inaplicabilidad de la Ley 18.314 a los mapuche.
Marrichiwew.
Atte. Mujeres del Pueblo Mapuche.

sábado, 14 de agosto de 2010

Marcha lunes 16 de Agosto, ANGOL, Plaza Huequén 10 Hrs.


CONVOCATORIA MARCHA DE MUJERES MAPUCHE EN LA CIUDAD ANGOL


El parlamento de comunidades Autónomas de Malleco junto a la Comunidad Mapuche de Rankilco, realizamos la siguiente Convocatoria.

1.- El día lunes 16 de agosto de 2010, en la ciudad de Angol, se realizara una gran marcha de mujeres mapuche, convocada por el Parlamento de Comunidad Autónoma de Malleco y la comunidad mapuche de Rankilko. La marcha comenzara desde la plaza Huequen a las 10 de la mañana, llegando a la gobernación provincial de Malleco, donde se entregara una carta dirigida al presidente Sebastian Piñera, para posteriormente dirigirse a la cárcel de la ciudad, donde finalizara dicha manifestación. La marcha será liderada por las autoridades tradicionales Machi, Lawentuchefe, madres, hermanas e hijos de los prisioneros políticos Mapuche en huelga de hambre y además las madres de peñi acecinados a mano de carabineros y la prisionera política patricia Troncoso (chepa).

2.- La marcha tiene por finalidad hacer presente al Gobierno de Sebastian Piñera, de la graves situación de salud que enfrentan de los prisioneros políticos Mapuche en huelga de hambre en diferentes cárceles del Wallmapu, así como también repudiar el accionar del estado chileno frente a las demandas de las comunidades en lo que respecta a la restitución de tierras y derechos políticos negado sistemáticamente por el estado chileno y exigir la libertad de todos los prisioneros políticos Mapuche, entre ellos la lagmien Juana Calfunao.

3.- Hacemos un amplio llamado a todas las mujeres mapuche y no Mapuche a concurrir y manifestarse junto a sus hijos, para repudiar la injusticia a la que han sometido a los niños y madres de las comunidades Mapuche por la persecución política judicial a la que han sometido a nuestros hermanos en huelga de hambre.

Libertad inmediata de todos los prisioneros Políticos Mapuche

Numero de contacto,

Víctor Queipul: 83485664

Jorge Huenchullan: 83101223

Parlamento de Comunidades Autonoma de Malleco y comunidad Mapuche de Rankilko.

sabado 14 de agosto del 2010

miércoles, 11 de agosto de 2010

Gendarmeria se niega a entregar ayuda humanitaria a Presos Políticos Mapuche-Angol


Comunicado Publico



El Parlamento de Comunidades Autónoma de Malleco, junto a la Comunidad Mapuche de Rankilko, ante la opinión Pública Local, nacional e Internacional, manifestamos y denunciamos lo siguiente.

1.Gendarmería de Chile, al momento de iniciado la huelga de hambre de los 10 prisioneros Políticos Mapuche de la Cárcel de Angol, comenzó con una fuerte represión, hostigamientos y amenazas en contra de nuestros hermanos, realizando constante allanamientos al modulo donde se encuentran, dejándolo completamente aislados y sin la entrega de ayuda humanitaria y no informando a las comunidades y familiares de su verdadero estado de salud, prohibiendo a demás el ingreso de un profesional médico particular a chequearlos.

2.Las autoridades tradicionales Mapuche de cada comunidad, lograron el ingreso de una pesa, con la cual nuestros hermanos han podido comenzar a pesarse y de esta manera conocer la cantidad de peso corporal que han venido perdiendo desde el momento del inicio de la Huelga de hambre el día 26 de julio del año 2010 hasta el día hoy, pérdida de peso que fluctúan entre los 7 a 10 kilos.

3. Graves y fuertes dolores de cabeza, estomago, riñones, calambre de pierna y costilla, debilitamientos, sueños, mareos, desorientación, vómitos, diarreas, nauseas, escalofríos, problemas cardiacos y desmayo, perdida por momento de la visión, son los graves síntomas que están presentando nuestros hermanos y que hemos corroborados en las visitas que realizamos a diarios.

4.Dentro de las grandes preocupación que tenemos por todos nuestros Hermanos en Huelga, se hace más fuerte esta preocupación aun, por la salud de los hermanos Felipe Huenchullan y Camilo Toris Quiñinao, esto porque al iniciar la huelga de hambre y productos a las graves tortura a que los sometieron al momento de su detención, no se han podido recuperar y por ende comenzaron la huelga hambre bajo su peso normal, razón por la cual días a días se ven más deteriorados su salud.

5.Todas las Comunidades Mapuche que componen el Parlamentos de Comunidades Autónoma de Malleco junto a la Comunidad Mapuche de Rankilko, exigimos a las autoridades de Justicia, a deponer esta actitud de olvido, aislamiento y de hostigamiento contra los hermanos en huelga. Dada la compleja situación de salud de los huelguista Mapuche, se hace urgente que gendarmería autorice inmediatamente el ingreso de un medico particular, para revisar su real estado de salud, de de caso contrario gendarmería estará vulnerando aun mas los derechos de los huelguista.

6. Por ultimo realizamos un amplio llamado a las comunidades Mapuche, organizaciones sociales y todos los que sientan identificado por lucha del pueblo Mapuche. Hacerse presente para el lunes 16 de agosto a una marcha de lagmien (mujeres) en la ciudad de Angol, convocada por las comunidades Mapuche y familiares de prisioneros políticos Mapuche de la cárcel Angol.

Libertad a los Prisioneros Políticos Mapuche.

Wallmapuche: Ercilla, 10, Agosto, 2010