Dos más, que alargan, la ya lista largar de presos políticos Mapuche.

La comunidad Mapuche Rankilko emite la siguiente declaración a la opinión publica nacional e Internacional.


1.- La comunidad Mapuche Rankilko, rechaza terminantemente la violencia de carabinero contra las comunidades Mapuche del sector Chequenco, quienes durante el día de ayer detuvieron a Paulino Levipan Collan y Daniel Levinao Montoya. En circunstancias absolutamente distintas a las que señalaron ante los medios de comunicación. Donde confunden a la opinión publica para validar su montaje clásico, que consiste en hacer aparentar que hay violencia en las comunidades y que ellos son los pacifistas. Dicho situación la opinión pública ya conoce de sobra. Durante el día de hoy se realizó la audiencia de control de la detención y formalización. El fiscal anti-mapuche Luis Chamorro, formulo cargos por desórdenes público, porte ilegal de arma, receptación y homicidio frustrado contra carabinero. Este fiscal anti-mapuche insistió por todo los medio que la víctima más importante del homicidio frustrado era el general de la novena zona de carabinero Iván Bezmalinovic. Sin embargo nada se señaló del maltrato que recibieron los peñi por parte del GOPE. Situación que fue desmentida por la defensa, ya era imposible establecer que el general allá estado expuesto a tal circunstancia ya que el este sobre volaba la zona en helicóptero. La audiencia duro más de dos hora, porque el fiscal no contaba con antecedentes claros para la acusación, pero fue en definitiva la presencia y presión del gobierno la que la primo en la decisión del juez de garantía de Collipulli. Quien determino que los dos Mapuche quedaran en detención preventiva en la cárcel de Angol.

2.- La comunidad considera que la declaraciones en juiciosa del gobierno de turno frete a hechos de esta naturaleza solo obedece a una acción previamente concertada. Para nuevamente encarcelar a Mapuche. El día de hoy quedo demostrado que este gobierno solo conversa con comunidades sumisas, timoratas y confundidas. Durante las declaraciones del día de ayer del intendente Andrés Molina, eran confusas y mal intencionada; un discurso que buscaba atemorizar y confundir a nuestra gente, haciéndonos aparentar como personas sin propósito. Discurso que busca esconder, negar y tergiversar nuestra demanda suprema como es la libertad de nuestro territorio.

3.- La comunidad mapuche Rankilko, por ultimo realizamos un amplio llamado a las comunidades consiente de nuestra lucha como pueblo mapuche, a continuar con las reivindicaciones de territoriales. También realizamos un llamado a las organizaciones de derechos humanos a estar atento a nuevas detenciones que este gobierno pretende hacer en los próximos meses. La comunidad Mapuche Rankilko reiteramos nuestra la solidaridad la comunidad de Chekenco, quienes sus familias están cruzan nuevamente doloroso proceso.

Libertad a los presos políticos Mapuche

A trabajar por un territorio con autonomía, sin importar el precio por nuestra libertad.

Libertad a los presos políticos Mapuche.

Comunica: Comunidad Mapuche Rankilko

Contra el Racismo y la Maquinación Política, Curipan lucha por la libertad.

La comunidad Mapuche Rankilko de la comuna de Ercilla, viene a exponer lo siguiente en relación al caso del Werken Lorenzo Alex Curipan Levipan, Prisionero Político Mapuche, prisionero en la cárcel de Angol.

1.- La comunidad Rankilko, rechaza terminantemente el trato discriminarío del que es victima el prisionero político Mapuche Lorenzo Alex Curipan Levipan en la cárcel de Angol. Particularmente por el comité evaluador de beneficios intrapenitenciarios y el jefe de unidad Leonardo Barrientos Rebolledo. Quienes mediante su facultades han negado en reiteradas oportunidades el acceso de Curipan al beneficio de la salida condicional. Los argumentos que nos han hecho llegar, carecen de toda trasparencia, tanto la respuesta por escrito del jefe de unidad penitenciaria de Angol, como los dichos del director regional de gendarmería, este ultimo señala no conocer la solicitud o reclamos presentado por este caso a su institución. Para claridad de opinión publica, podemos señalar que gendarmería si tenía conocimiento de las solicitudes presentadas por Lorenzo Curipan, es mas el gobierno también estaba en conocimiento por medio de la Seremi de justicia. Por las razones antes señalada, es que podemos concluir que Curipan ha sido víctima de la maquinación política y discriminatoria.

2.- Para la comunidad Rankilko, la responsabilidad de que Lorenzo Curipan, no allá podido acceder a los beneficios son por razones absolutamente políticas, decisiones tomadas por el jefe de la cárcel de Angol. Esto por que las primeras solicitudes presentadas fueron hace ya cuatro meses, las que buscaban acceder a beneficios intrapenitenciarios, solicitudes que nunca tuvieron respuestas documentadas para Curipan y menos para la familia. Es más, durante ese periodo a Curipan se le realizaron todo los informes correspondientes. Pero gendarmería se negó realizar las evaluaciones y por ende no otorgo los benecificios, eludiendo permanentemente su responsabilidad, para ello acudió a diferentes artimañas propias de esta institución para estos fines. Razón por la que hoy el Prisionero Político Mapuche busca que se le otorgue la salida condicional, ya que esta resolución le corresponde hacerla a la corte apelaciones de justicia de Temuco, pero que es responsabilidad del alcaide de la cárcel de Angol, emitir los antecedentes correspondiente a corte de apelaciones, para que esta resuelva.

3.- frente a este caso la comunidad Rankilko, observar que se vulneran sistemáticamente un sin número de derechos, establecidos en los tratados intencionales DD.HH; El convenio 169 OIT; la Ley de Transparencia de la legislación nacional, por mencionar algunos. Queda entonces planteada la interrogante, ¿Qué vale mas jurídicamente, el reglamento interno de una cárcel o los derechos civiles establecidos en los instrumentos jurídicos nacionales e internacionales? A nuestro juicio debieran primar los derechos humanos por en sima de los prejuicios políticos y personales de individuos a cargos de mediocres reglamento, como es el caso del alcaide de la cárcel de Angol. Cabe señalar que nuestro peñi, cuenta con los requisitos para optar a dichos beneficios, más aun cuando su encarcelamiento se debe a una condena política, por su condición de integrante de una comunidad Mapuche que resiste y reivindica los derechos territoriales de todo el pueblo Mapuche contra el estado de Chile.

4.- Por último la comunidad Rankilko, apoyara al Prisionero Político Mapuche Lorenzo Alex Curipan Levipan, en todas las decisiones que nuestro Werken determine necesarias para conseguir su libertad. Y realizamos un llamado amplio a todas las comunidades Mapuche y organismos de derechos a estar alerta frente a nuevas daciones.
Libertad a los prisioneros Mapuche
Libertad al pueblo mapuche.
Libertad al Prisionero Político Mapuche Lorenzo Alex Curipan Levipan.


Comunica: Lof Rankilko


Wall-mapu: Ercilla, 07, octubre, 2011.

Resistiremos y no nos iremos

La comunidad Mapuche Rankilko, a la opinión publica local, regional, nacional e internacional declara lo siguiente.

1.- La comunidad Mapuche Rankilko, rechaza tajantemente el cobarde atentado que la empresa forestal Mininco y sus matones hicieron de hoy contra la comunidad, método de amedrentamiento utilizado permanentemente por esta empresa. El predio Retiro Tres, lo recuperamos hace mas de 5 años a la empresa forestal y es donde realizamos siembra de trigo todo los años, siembra que hoy los matones de la empresa forestal Mininco fumigaron y cortaron los cercos que la comunidad en su conjunto levantaron con sacrificio. Cobarde accionar que lo perpetraron en conjunto con carabinero y el contratista mercenario Gerardo Cerda. Estos últimos ya no saben que trabajo realizan, lo que hoy hicieron fue dejar a más de 30 familias sin su principal sustento de alimentación, el trigo.

2.- La comunidad Mapuche Rankilko, manifiesta una advertencia al mercenario de la empresa forestal Mininco, Gerardo Cerda; él con sus matones, en conjunto con fuerzas especiales de carabinero que le presta la fiscalia, son los que están detrás de este cobarde atentado contra nuestra gente. Gerardo Cerda, empresario contratista que en los últimos años ha hecho crecer su empresa a costa del mal llamado conflicto Mapuche, como muchos otros. Este es el contratista que mas gana en la región, no es casualidad que sea el único contratista que trabaja en predios demandado por comunidades Mapuche. Conocidas son sus prácticas abusivas y de explotación con sus trabajadores, mucho de los cuales por supuesto son de comunidades, son también conocidos sus servicios especiales a la empresa Mininco. Este señor, que mediante amenazas empuja a sus trabajadores a realizar acciones que no son precisamente de faenas forestales, en múltiple ocasiones se a sorprendido al grupo de trabajadores plenamente identificado, haciendo atentados contra las comunidades Mapuche movilizadas o que demandan tierras a dicha empresa forestal. Practicas que por lo general tienen por objetivo confundir, atemorizar, tergiversar la demanda de las comunidades movilizada. Señor Cerda, sus días están contado, su condición de mercenario y empresario contratista están prácticamente definida. Ya bastante le han soportado sus permanentes atropellos y sus racistas declaraciones contra las comunidades Mapuche. Vayan también nuestra advertencia para quienes voluntariamente se hacen arrastrar por comisiones extras, para realizar atentados cobardes contra nuestra gente y con esto nos referimos a los moto-sierrita y trabajadores que por un poco mas de migajas se venden.

3.- En tercer lugar, manifestamos nuestra mas absoluta convicción que el predio Retiro Tres, ya nunca mas volverá a dominio de la empresa forestal Mininco; Es esta empresa la que tiene que olvidar que alguna vez estuvo a cargo de esos predios. La comunidad hace bastantes años que no establece conversaciones con la empresa forestal mininco, esto por las oscuras practicas de esta empresa. Postura que la comunidad no pretende cambiar en ningún momento o circunstancia. Llegara el momento en que también nos aremos cargo de terminar con su práctica de manipulación con las comunidades más débiles de postura. La ocupación del predio Retiro tres, el naranjo y otros, son un hecho innegable, da exactamente lo mismo, si los gobiernos de turno, nos compran los predios o no. Para la comunidad esto se entiende como un asunto ya resuelto.

4.- La comunidad Mapuche Rankilko, frente a la decisión de la empresa forestal Mininco de hacer uso de la fuerza, para nuevamente usurpar nuestras tierras. La comunidad a tomado la decisión se defender nuestro derecho por todo los medios disponibles. No retrocederemos ni un centímetro del predio. Finalmente realizamos un amplio llamado a las demás comunidades Mapuche y organizaciones internacionales de DD.HH, a estar alerta.

Libertada a Lorenzo Alex Curipan Levipan

Prisionero Político Mapuche

Fuera las Empresas Forestales del Territorio Mapuche.

Comunica: Comunidad Mapuche Rankilko

Wall-mapu: Ercilla, 27, 09, 2011.

Wente Wuinkul Mapu; presento querrella contra carabinero-por Daño, Abuso de poder y Robo.

La comunidad Mapuche Wente Wuinkul Mapu-Lof Chequenco, emite la siguiente declaración ante la opinión pública local, nacional e internacional.

1.- La comunidad Wente Wuinkul Mapu, frente al ultimo y violento allanamiento realizado contra nuestras familias, el jueves 18 agosto, damos a conocer que el día de hoy 29 de agosto del presente año, hemos presentado una querella contra carabineros e investigaciones por los delitos de daños, abuso de poder y robo. Dicha acción legal tiene como objetivo buscar a los responsable de acciones cobardes, matonesca y fuera de todo marco legal. Actitud cobarde, que tiene siempre consecuencias adversas para nuestra gente.

2.- Esta actitud de persecución contra nuestra gente se viene arrastrando desde hace años, hace menos de dos año atrás, el ministerio publico nos incauto tres camionetas con el pretexto de que estas eran fruto de acciones ilícitas, acusación que carece de toda credibilidad, ya que desde hace mas de un año que se esta tramitando el juicio oral, donde nuestra inocencia quedara demostrada. Pero el ministerio público no asume sus equivocaciones y continúan con su tozudez y mantienen aun detenida tres camionetas, lo que ha dejado como consecuencia, que seis familias queden sin su principal herramienta de trabajo.

3.- Esta acción descrita, sumado al último allanamiento del jueves 18, refleja y queda demostrado el abuso de poder y la intención permanente del ministerio público y las policías en atemorizar a las comunidades Mapuche que siguen firme en su proceso por la recuperación de las tierras.

4.- Nuestra comunidad, solidariza con la familia del joven cobardemente asesinado en la ciudad de santiago, en defensa de los derechos fundamentales para los más pobres. Dicha situación de abuso de poder, queda demostrado y para nuestras familias es pan de cada día, lo reflejan tácitamente la permanente la represión contra nuestra gente.

5.- Por ultimo; la comunidad realiza un amplio llamado a las demás comunidades Mapuche y organismos de derechos humanos a permanecer atento, ante la permanente y seguidilla de acciones de este tipo contra nuestra gente. Nuestra lucha por la recuperación de nuestro territorio seguirá curso, sin importar el costo o el tiempo.

Libertad a Presos Políticos Mapuche.
Fuera los colonos de nuestro territorio.

Comunica: Comunidad Wente Wuinkul mapu.

Wall-mapu: Ercilla 29-08-2011

Comunidad Mapuche Autónoma Temucuicui repudia allanamiento contra comunidad Mapuche Wente Winkul Mapu-Chequenco-Ercilla.

La Comunidad Mapuche Autónoma Temucuicui, mediante sus Autoridades Tradicionales, ante los últimos acontecimientos de violencia por parte las fuerzas represoras del Estado Chileno en contra de la Comunidad Mapuche de Wente Winkul Mapu, señalamos lo siguiente:

1.- Esta madrugada, cerca de las 6 AM, se realizó uno de los más grandes y violentos allanamientos de los que se tenga noticia, por parte de carabineros de Chile, en contra de la comunidad Mapuche Wente Winkul Mapu del sector Chekenko, comuna de Ercilla. Efectivos de Fuerzas Especiales, fuertemente armados, irrumpieron en la comunidad allanando y destruyendo todo a su paso, disparando a quema ropa a todos quienes, desorientados, pedían explicaciones por el excesivo uso de violencia en su actuar.

2.- Una de las situaciones más graves denunciadas, da cuenta de que Carabineros, al momento de realizar los ingresos a las viviendas, no les importó que a esa hora dormían niños, quienes fueron sacados violentamente de sus casas y dejados esposados en el patio, según antecedentes entregados por los propios afectados. Esta situación se repitió en todas las casas allanadas.

3.- Carabineros de Chile ha señalado que este “procedimiento” se habría realizado con el objetivo de requisar armamento que, según ellos, estaría en poder de los hermanos de dicha comunidad. Al terminar el procedimiento no habían encontrado nada, excepto hachas y otras herramientas de uso habitual en el campo.

4.- Nuestra comunidad repudia enérgicamente este nuevo atentado contra comunidades mapuche, por parte de los aparatos represores del estado chileno, quienes sin ningún fundamento y ninguna consideración con nuestros niños, han atropellado aquellos derechos humanos que la constitución chilena dice amparar también para los mapuche. Comprobamos que vivimos en una verdadera zona de guerra, donde solo manda la ley del más fuerte. Ante tal situación y teniendo en cuenta que estamos en la más completa indefensión por parte de la justicia, hemos de responder con la misma violencia que el estado aplica hacia nosotros y hacemos un llamado a otras comunidades a defenderse del abuso de poder de las policías.

Por último, dejamos constancia del bloqueo comunicacional de este allanamiento por parte de Carabineros, quienes a la hora de los hechos no dejaron entrar a los corresponsales de radio Biobío, pero si permitieron el acceso de los periodistas de diario El Mercurio – medio de comunicación perteneciente a inversionistas ligados a la coalición gobernante – y Televisión Nacional de Chile – canal estatal de gobierno.

Comunidad Mapuche Autonoma Temucuicui

Wall- Mapuche Temucuicui, Ercilla

Comunidad Rankilko: solidariza con la comunidad Mapuche Wente Wuinkul Mapu

La comunidad Mapuche Rankilko de la comuna de Ercilla, solidariza con la comunidad Wente Winkul Mapu, que esta siendo violentamente allanada por carabinero en la comuna de Ercilla.

Nuestra comunidad manifiesta el respaldo absoluto a la comunidad mapuche Wente Winkul Mapu, quienes están siendo victima de la violencia del estado de Chile. Situación que solo obedece a una persecución política y judicial, y de la practica represiva del gobierno de turno.

Nuestra comunidad al igual que las demás comunidades manifestamos nuestra desconfianza absoluta sobre el intento de dialogo que este gobierno intenta llevar o establecer con las comunidades Mapuche, dialogo que es inverosímil, carece de claridad y se teme que la búsqueda de solución solo resulte ser un fraude. La política asistencialista solo busca disgregar nuestras comunidades, han fomentado permanentemente una práctica paternalista. Este gobierno y sus funcionarios públicos, pecan de ingenuidad y de falta de entendimiento de cómo abordar la devolución de las tierras que sostienen usurpadas los particulares y las empresas forestales.

Esta actitud represiva del actual gobierno, no atemorizara nuestra demanda, no olvidamos los asesinatos de Jaime Mendoza Collio, ni la situación del prisionero político Mapuche Lorenzo Alex Curipan, victimas de la opresión y persecución del estado chileno; por lo que la recuperación del fundo San Sebastian que esta usurpado por el latifundista Sergio Gonzáles Jarpa, es solo una cuestión de tiempo.

Nuestra comunidad reitera la solidaridad por quienes están siendo victima de la violencia del estado. Realizamos un llamado a otras comunidades a manifestar el repudio absoluto de la manipulación, la violencia policial contra nuestra gente.

Fuera Sergio Gonzáles Jarpa del territorio Mapuche.

Libertad a los Prisioneros Políticos Mapuche.

Libertad A Lorenzo Alex Curipan Levipan.

Comunica la Comunidad Mapuche Rankilko Ercilla.

Violento allanamiento a comunidad mapuche Wente Winkul Mapu-Ercilla

URGENTE

La comunidad Mapuche Wente Winkul Mapu, de la comuna de Ercilla denuncia violento allanamiento que se esta realizando en estos momentos, con un grueso contingente de carabineros, investigaciones, GOPE. Están golpeando a niños y mujeres, la comunidad esta resistiendo el allanamiento. Este allanamiento es responsabilidad política del gobierno de turno y obedece a permanente persecución política que este Estado chileno contra nuestra gente. Se desconoce las razones de este violento operativo.

NUEVAMENTE UN NIÑO BALEADO Y ALLANAMIENTO EN LOF IGNACIO QUEIPUL DE TEMUCUICUI

Mientras, la clase política se apresta a llegar a un nuevo acuerdo amplio para administrar el conflicto social resguardando sus intereses.

Solicitamos a la gente sensible del mundo, a los periodistas que tienen conciencia social, ayudarnos a romper el bloqueo de todos los medios de comunicación oficiales (aun los de los llamados independientes) y difundir los siguientes hechos que ocurren en el Territorio Mapuche de Temucuicui.

1.- En los ultimos cuatro dias hemos sufrido el baleo de la policia militar de nuestros jóvenes y niños, existiendo al minuto cinco heridos, algunos en ambos ojos, siendo uno de ellos menor de edad. Una de las vìctimas, con una herida con salida de proyectil en una pierna, se encuentra grave en el Hospital de Victoria. Los demás heridos han debido buscar medicina natural y cuidarse por sus propios medios para evitar ser detenidos por orden del estado chileno. Mientras, los medios chilenos no han querido informar de estos sucesos, distorsionando nuestros comunicados hechos personalmente y via teléfono.

2.- Al mismo tiempo se ha realizado un allanamiento a la casas de la comunidad sin detenidos, aunque pensamos que esto podrìa preparar montajes a través de implementos que la policia puede introducir para incriminarnos.

3.- Se efectùan tácticas psicológicas para aterrorizar, lo que logran especialmente con niños, como es el caso del helicóptero de la policia que a treinta metros de altura se detiene sobre la casa del werken Mijael Carbone Queipul, o los mismos allanamientos que siempre implican un gran contingente fuertemente armado recorriendo los espacios de la reducción.

4.- Al mismo tiempo se han activado una serie de querellas que prentenden inculpar a la comunidad Ignacio Queipul Millanao de Temucuicui y sus representantes respecto de diversos hechos, sin existir pruebas más que la permanente expresión del derecho Mapuche respecto de nuestro territorio ancestral. Suponemos que estos procesos judiciales intentarán encarcelarnos, en un vano intento por detener nuestra justa reivindicación.

5.- Debe aclararse a todos que la usurpación a nuestra tierra es de no más de 130 años por manos del estado chileno que la entregó a los colonos. No somos nosotros los usurpadores. Somos los afectados por este delito que hoy es protegido por el gobierno de Piñera mediante un gasto diario de al menos cl$3.000.000 (unos 7 mil dòlares), que es el costo mínimo de mantener cientos de policias equipados, con vehículos de todo tipo y un helicóptero para cuidar a un particular que se niega a entregar lo que sabe no le pertenece. Basta saber que una hora de helicóptero cuesta 600 mil pesos chilenos, por lo que podemos darnos cuenta que no es por problema de precio que el gobierno no resuelve la necesidad de recuperación de las tierras, sino simplemente porque usa una lógica de contención solo entendible en un contexto de la nueva guerra hacia la Nación Mapuche.

6.- Mientras estos graves hechos ocurren, los medios venden todo tipo de show para que no se den cuenta que la clase política se apresta a llegar a un nuevo acuerdo amplio para administrar el conflicto social resguardando sus intereses. Escuchamos a seres como el Senador Espina y otros politicos locales alabando supuestos dialogos vacíos que nunca conducirán a soluciones y condenando de paso toda acción de legítima resistencia ante la usurpación y la destrucción del planeta por parte del modelo de muerte que llaman desarrollo.

Salen absueltos comuneros Mapuche, acusados de presuntas amenazas contra testigo protegido de la Fiscalía

Absueltos quedaron los 4 comuneros mapuches acusados de presuntas amenazas contra testigo protegido de la Fiscalía. el Yanacona Raul Castro Antipan,Testigo Protegido, y quién mantiene acusados de supuestos atentados a varios comuneros mapuche por los casos del by pass y el peaje Quino.

Este juicio marca un importante precedente para los juicios del by pass y el peaje Quino, pues dentro de los antecedentes que se presentaron en el juicio por amenazas, el yanacona Castro Antipan, que fuera de haber reconocido participación en estos hechos, caería en mentiras preparadas por carabineros y el ministerio público para acusar a nuestros peñi.
El hecho que los jueces no creyeran en la declaración de Castro Antipan, muestra la poca credibilidad del Yanacona, ante los próximos juicios. Y por otra parte deslegitima más aún la figura del testigo protegido en los juicios contra Mapuche.

La comunidad Mapuche Wente Wuinkul Mapu, emite la siguiente declaración pública a la comunidad local, nacional e internacional.

Comunicado publico

La comunidad Mapuche Wente Wuinkul Mapu, emite la siguiente declaración pública a la comunidad local, nacional e internacional.

1.- La comunidad Mapuche Wente Wuinkul Mapu hace la siguiente aclaración publica, en relación a las graves y reiteradas acusaciones falsas emitidas por el colono Juan de Dios fuente, el General de la novena zona de carabineros Iván Bezmalinovic y el gobernador de Malleco Jorge Rathgeb, la comunidad tiene la responsabilidad de desmentir enérgicamente las acusaciones realizadas por estos personajes. Quienes intentan involucrar a nuestra gente en hechos de carácter violento. Para conocimiento de la opinión publica, la comunidad afirma que los actos citados por estas personas, se deben a las ocupaciones de predios de carácter pacifico, que nuestra comunidad a realizado por mas de dos años, esto busca recuperar la totalidad de las tierras usurpadas por el colono Juan a de Dios Fuente y las empresas forestales, situación que gobierno de turno a negado sistemáticamente.

Cabe señalar que nuestra comunidad jamás a hecho uso de armas de fuego de ningún tipo, mas aun si considera que nuestra protestas siempre esta acompañado de niños, ancianos y mujeres. Por lo que nos da impresión fundada, que las autoridades buscan arbitrariamente hacernos parte de un montaje judicial premeditado, según se puede apreciar por las propias palabras del general de cabinero, esto con el fin de tergiversar nuestra demanda de tierra, que la comunidad sostiene en contra del colono y las empresas forestales.

Las grabe las imputaciones que realiza el general de carabinero de la novena zona, quien ha señalado conocer nombres, que provienen de nuestra comunidad. Lo que indica que este señor, sin previa investigación se jacta de atemorizar a nuestra gente a trabes de los medios de comunicación. Esto refleja que es un montaje orquestado entre el gobierno, el particular y carabinero, situación que no nos sorprendería después de todo los montajes que se han realizado; desde los cobardes asesinatos, como es el caso de Jaime Mendoza Collio, en la que esta involucrado el propio general de carabinero, los falsos juicios por ley antirrosista, que este gobierno a materializado de manera macabra contra nuestro pueblo.

Por ultimo manifestamos nuestro llamado a las demás comunidades Mapuche a continuar la lucha por recuperar nuestro territorio. De la misma manera realizamos un llamado a la opinión pública en general a no dejarse engañar por falsas declaraciones, que lo único buscan es continuar con la criminalización de nuestra justa demanda.


Liberta a presos políticos Mapuche.


Comunica: Wente Wuinkul Mapu.

22/06/2011

Con o sin reconocimiento la lucha por la Autonomía sigue..

Con su respeto, le saludamos y le exponemos ante su poca actitud critica, ¿pero que podemos cuestionar? que si asta nosotros mismos, a veces parecimos estar dormido; señor/

señora/adulto/joven/niño/ llamados

OPINION PUBLICA.

Ante nada, nuestras consideraciones pertinentes, a su persona y su investidura como representante de la burguesía esta ciudadanía chilena, no así de los miles, que suman millones de ciudadanos hipnotizados por la creencia de que compitiendo entre sí, pueden vivir mejor. Ignorando que su esplendoroso futuro, deja detrás a su prójimo, SI, ese mismo prójimo, que la iglesia Católica e Evangélica, hacen alusión a que debes cuidar. Pero que el capitalismo y su minoría gobernante, lo violan sutilmente frente los ojos de estas instituciones supuestamente moral.

El motivo por el cual nos pronunciamos, tiene relación con un tema que de seguro para usted debe ser una cuestión poco relevante. El asunto del reconocimiento de los pueblos indígenas en la constitución política de este país, que por estos días esta a puertas de ser aprobado por el congreso y que ya tubo una primera instancia en la cámara de diputados, donde, como es común en este país, sin consulta a los titulares de este derecho, se acordó, hacer dicho reconocimiento constitucional, de la siguiente manera

Párrafos del acuerdo:

“2.- “Que el Estado de chile, reconozca la existencia de los pueblos indígenas, implica simplemente comprometerse a promover su desarrollo y el respeto de sus tierras. Con ello, nadie pone en duda la unidad de la nación chilena, de la cual los pueblos indígenas son parte constitutiva e indisoluble.”

“4.- El reconocimiento constitucional a los pueblos y comunidades indígenas debe implicar, como lógica consecuencia, el derecho a conservar, desarrollar y fortalecer su identidad, idioma, instituciones y tradiciones sociales y culturales.

La protección constitucional a estos pilares permitirá a los hombres y mujeres que componen los pueblos indígenas de nuestro país, proteger, desarrollar y por sobre todo respeto y defensa, de sus cimientos culturales e instituciones que les hace ser lo que son.”

Estos párrafos que en apariencia se ven inofensivo; son los que mejor ilustran la poca importancia, claridad y voluntad de la clase política de este estado chileno, en una cuestión que es transversal para el bien común.

Quisiéramos, aun que sea un tanto improcedente escribirle de esta forma; pero no podemos dejar de señalar, que no somos partidarios de este tipo de reconocimiento constitucional, es más, como de seguro usted ha de conocer, que la intención ultima de este reconocimiento, es precisamente hacer el que los pueblos vivan como pueblos sometidos. Permítanos preguntarnos ¿porque mendigar un reconocimiento? ¿Que relevancia en la practica podría tener? ¿Cabe preguntar a caso, quien es el más beneficiado?

Puede haber respuesta a cada una de estas interrogantes, pero sin embargo nace con fuerza la inquietud, que por una cuestión de dignidad, se preguntan los pueblos oprimidos. ¿Es necesario, es digno, es aceptable, es prudente, es consecuente, humillarse por tan poco? Nosotros pensamos que NO, pensamos que es necesario abrir un camino, que aun siendo trágico, es lo que realmente debe hacer un pueblo que es consecuente con su historia, con sus valores, con su sacrificio y sus principios. !Pueden ustedes entonces, hacer lo que se les ocurra¡, mientras nosotros damos nuestros primeros pasos por el camino de la liberación.

Con todo lo imaginado, sobre la ideología de ser parte de un estado o de esa patria, que sometió a la nuestra, están hoy los que desesperadamente buscan que los reconozca el enemigo (el estado chileno), los respetamos, a un que no lo compartimos, por lo siguiente.

En ninguna parte del acuerdo político, se aprecia la intención de reconocer, los derechos sobre la autonomía política, territorial, económica y administrativa, sobre el territorio y sus recursos del suelo y subsuelo. Es inconcebible que un pueblo pueda sostenerse como pueblo, si no cuenta con su espacio territorial y la libertad de sus decisiones políticas y sociales, para su subsistencia.

Es aquí, un nuevo hito para describir que la desobediencia moral, que padecen los parlamentarios de esta republica, que ya de desde hace rato, viene con bastante frecuencia trasformándose en una empresa de arribadores políticos, de mercaderes buscando sus espacio para instalar su comercio, en cualquier esfera del ordenamiento jurídico-político de este país; por que ven a los ciudadanos como una masa de dólares $$ andantes, entonces ven un capital político e económico.

Hay no esta diferencia si trata de Mapuche, Aimara, Quechuas, descendientes de la vieja España, radicado en chile, esa llamada clase baja, que viven poco, porque se mueren antes, promedio a los 60 años, maltratados de servir al patrón capital.

Pero no cabe olvidar a los del medio, que se sienten del centro de la sociedad, la clase media, esa que busca escalar a donde nunca lo verán como tal, que busca llegar a la llamada clase alta, que en el transcurso de su caminar, se olvido de sus derechos, de sus prójimos, la clase baja, que aun sabiendo que su origen es común, los ve como los atrás, y que su único lazo que los hace mirarlos, lo obstine a través de los diezmos que dona para ellos, mediante la iglesia católica (con el uno %, un techo para chile, el hogar de cristo) o atreves de las grandes convivencias televisivas de solidaridad. Esta misma clase, que como los comunistas, se adhiere a cuanta causa o medio sea necesario para escalar o hacer carrera política.

Como no hablar de lo burgueses, esta, que hoy esta en el poder, la derecha, si la misma, que estando en la mejores universidades, no a prendieron de derechos, del respeto, se olvidan a cada rato de los valores cristianos a los que hacen alusión. Son los mas beneficiados con este acuerdo político, son los que en definitiva ponen candados a los derechos de los pueblos, para abrirse ellos las puertas a la explotación de los recursos en los territorios indígenas, extraerán miles camiones con minerales en el norte y harán lo mismo en sur, con los salmones y la celulosa, etc.; mientras que abran miles de personas viviendo con lo necesario y viendo como el mismo que los gobierna es hoy el que le roba.

Pero están también, los que prometieron algo mejor, a los suyos democracia, igualdad, justicia, mejor distribución de las decisiones políticas, no mas violencia a su gente, se concertaron para alejar el mal, se hicieron llamar concertación.

Prometieron a los pueblos indígenas asegurar sus derechos, para luego darles una ley indígena, que engorda a los hacen carrera política, dentro de este estatus indígena, que por supuesto muchos de ellos son mapuche. Pero también los mapuche se hicieron la misma ilusión, que por supuesto, desde nuestro lado las cosas son mas lamentable, tenemos un espiral de explicaciones, que son razones suficiente para buscar caminos distintos. Ellos fueron la cuna protectora de los violadores de los derechos humanos y siguieron la vieja practica, del asesinato, el respaldo de sus estructura políticas-administrativas, a sus fuerzas represoras.

Los únicos que ganan con esta lucha intelectual sobre el derecho de los oprimidos, dentro del marco de derechos de los invasores, son los propios invasores los que se llevan la mas abundante tajada, y dicho sea de paso, fortalecen cada vez mas su institucionalidad, creando falsas expectativas, que no llegaran nunca a concretarse o ser beneficio tangible para nuestra gente.

Puede usted, cuestionar nuestra postura, pero decir que estamos equivocados, no podrá; podrá buscar argumentos, que por cierto los hay, sobre todo desde el lado del enemigo. Que es una maquina de argumentos, para negar derechos, asesinatos etc.

Mire señor opinión publica; con o sin reconocimiento, se puede hacer lo que un pueblo se propone, que es crear las condiciones de una vida mejor, que no pasa por mendigar derechos, ni cuestionarse los principios sobre los que se rige su sociedad, pasa, por crear las condiciones y de manejarlas, como en el caso de la educación, la salud, la inteligencia, la creatividad, la disciplina, la igualdad, la fuerza, y la justicia dentro de un espacios territorial propio. Es esta, una decisión del pueblo, no de los que nos sometieron e invadieron nuestro territorio.

Puede sonar separatista, pero preguntémonos que le puede quedar a un pueblo, si su opresor, quien le a ofrecido respeto durante casi ya, 130 años, no le a cumplido nunca. ¿No es acoso digno emprender un camino propio, cuando ya no están las voluntades?. Claro, usaran como argumento que son las comunidades mapuche las que están creando las condiciones para separarse del estado chileno; pregúntese ahora usted, ¿No es acaso la negativa de la clase política de este Estado, quienes le han negado a su sociedad la oportunidad de cicatrizar la herida mas grande de la historia del estado chileno?.

La urgencia de reconocer no es hoy una cuestión antojadiza de los legisladores chileno, quienes han visto como la sociedad busca mejorar la distribución de los beneficios económicos, descentralizar el poder político, para que sean los ciudadanos los protagonistas de las decisiones mas importantes que les repercute en sus vidas. Cuando vemos que los poderes de las regiones son títeres del centralismo, cuando vemos que las empresas del mono cultivo forestal, están asiendo vida económica en santiago. Cabe cuestionarse si eso es legitimo, que explotan a sus trabajadores, usurpan derechos de tierra a los verdaderos detentores de dichos derechos.

Estimado; La autonomía Mapuche viene desde hace mas de cien años, señalando que es el único mecanismo que permitirá dar una salida al mal llamado conflicto Mapuche. Que no es utópico, pensar en la escala de decisiones, emprender dicho camino. No es hoy una prioridad hacer presión para conseguir cualquier reconocimiento, mas bien es detener el curso de un mal intencionado reconocimiento. Puede ser que las autoridades del presente no comprenden con tal claridad lo que significaría realizar un mal reconocimiento.

Proponemos una salida, detengan el mal reconocimiento constitucional a los pueblos indígenas, busquen en su futuro mas cercano, la mejor salida, darán por cierto, con que lo mejor no es para unos pocos, si no para la mayoría; que las regiones sean impedientes en sus propias decisiones, que los mapuches definan como desarrollarse políticamente, administrativamente y económicamente, en cuanto a sus recursos y su ordenamiento social propio, entonces se puede llegar acordar con el estado.

Que detengan la intención de hacernos tontos, porque no lo somos y por que con o sin reconocimiento, estamos llamado a buscar la libertad que nos quitaron, de la que nos privaron, nos podrán decir resentido, ¿que esperaban que estuviéramos dispuesto a asumir las condiciones del estado de chile, que olvidáramos nuestra historia en tan solo 100 años, eso es, no haber comprendido, el por que existimos como pueblo.


Comunidad Mapuche Rankilko.

Wall-mapu: Ercilla, 21, Enero, 2011.

Rapa Nui, de la alegría al horror

Cuando conocí a los primeros hermanos/as Rapa Nui quedé con la sensación de estar frente a un pueblo alegre y festivo. Fue en los 90', en el marco de encuentro de universitarios indígenas en Santiago, la capital del “Reyno” de Chile. Allí, mientras los delegados mapuches, serios y solemnes, debatíamos sobre las implicancias del colonialismo chileno en la educación superior, ellos, absolutamente a contracorriente, optaban por guitarrear canciones polinésicas y bailar semidesnudos en un patio cercano. Y lo hacían a un volumen tal que la molestia no tardó en manifestarse en varios de los presentes. Por mi parte, los observé entre maravillado y envidioso. Mientras nosotros, en español, criticábamos el colonialismo del Estado chileno, ellos, cantando y bromeando como niños en su lengua, nos daban una verdadera lección de resistencia cultural. Hechos y no palabras, acciones y no discursos, parecían decirnos sin decirlo aquella memorable jornada.

No cabía duda. Ese grupo de Rapa Nui, entre los que estaba el popular Hotu Iti, hoy rostro de televisión y quien por entonces participaba activamente del movimiento estudiantil, era muy diferente al resto de nosotros. Disfrutaban la vida de la misma forma como decían añorar su lejana isla. Lo suyo, nos contaban, no era la vida de ciudad, no al menos la de Santiago, sino el contacto con el mar, las cabalgatas por la playa, las fogatas a medianoche, los deportes náuticos, hacerse hombres desafiando las olas del Pacífico y conquistar turistas –de preferencia europeas, reconocían- con leyendas del Manu Tara. ¿En qué momento los mapuches nos pusimos tan serios y graves? ¿En que momento extraviamos la chispa, la alegría, la fiesta de ser quienes somos? ¿Algo tendría que ver nuestra larga historia de maltratos y despojos sufridos como pueblo? Claro, razonaba en ese entonces, a miles de kilómetros del continente, en medio de la Polinesia y lejos, lo más lejos posible de las garras de Carabineros y su brutalidad, ¿qué otra cosa podías hacer sino cantar, bailar y ser feliz?

No dejo de recordar todo esto al ver las terribles imágenes de represión que nos llegan desde la isla. Jóvenes, ancianos, mujeres y niños agredidos brutalmente, baleados con perdigones simplemente por decir basta y reclamar lo que siempre ha sido suyo. No puedo sino pensar en cómo un gobierno en teoría democrático se entregó con tal ahínco a la lógica ochentera -y golpista- del “enemigo interno”. ¿Qué hay detrás de tal arrebato de violencia institucional?: Simplemente el resguardo de la propiedad. Pero no de cualquier tipo de propiedad. No al menos la de los clanes Rapa Nui, consignada en diversos tratados históricos pero negada por las autoridades chilenas de ayer y de hoy. No, no era aquella la propiedad que el ministro Hinzpeter y su “nueva derecha” buscaban resguardar enviando a Rapa Nui sus perros de presa. Hablamos más bien de la “propiedad privada”, aquella sagrada figura sobre la cual se asienta el modelo económico chileno, piedra angular de la actual administración de la misma forma como lo fue por 20 años para la Concertación. “Esta política represiva es inaceptable... Ha habido un uso de la fuerza absolutamente desproporcionado”, escuché decir al senador socialista, Juan Pablo Letelier. Claro que es inaceptable, honorable senador. Tanto como aquella que padeció, bajo los gobiernos socialistas de Lagos y Bachelet, nuestra propia gente en los campos del sur.

Un destacado autor liberal nos dice que “el derecho de propiedad deviene del trabajo”. Como cobra relevancia este argumento el día de hoy. El estereotipo de los indígenas como “flojos y borrachos” no se explica sino bajo esta argumentación economicista, la misma que justificó el saqueo de nuestros territorios en el afán de que fueran ocupados por gente “trabajadora”, gente “de progreso”. Es lo que estuvo detrás de la ocupación militar chilena de Wallmapu a fines del siglo XIX. Y, por cierto, lo que llevó a las autoridades, tan solo un par de décadas después, a transformar Rapa Nui en hacienda de ganaderos gringos y a su bella gente en esclavos. O por usar un eufemismo, en “mano de obra barata”. Este argumento, como podrán notar, esconde una gran cuota de racismo solapado. Se nos dice, siempre sin decirnos, que esta gente en su holgazanería no sabe trabajar y mucho menos producir. Es lo que argumentan los dueños de las propiedades recuperadas desde hace semanas por los diversos clanes. Denuncian que sus “bienes” y “tierras” han quedado al arbitrio de sujetos “sin lógica de inversión”. Mucho menos con nociones de “mercados de futuro”, un verdadero desastre para una isla con “ventajas comparativas únicas”, señalan indignados. En definitiva, no son “homos económicus”, sino sucios hippies, vividores del día y meros contempladores de una riqueza que poco y nada les interesaría explotar. ¡Horror!

¿Sabrán aquellos inversionistas lo delicado de mantener el equilibrio natural en una isla tan frágil y pequeña? ¿Conocerán todos sus horizontes, los atardeceres? ¿Qué ven ellos cuando observan los bellísimos moais? ¿Solo roca volcánica virtuosamente tallada? ¿Una oportunidad de negocios? ¿Logran acaso percibir su trasfondo espiritual y cosmovisionario? En Rapa Nui se está viviendo hoy un capítulo más en la histórica lucha de nuestros pueblos. La lucha Rapa Nui es también la lucha mapuche en el sur. ¿Triunfará la avaricia comercial de unos pocos? ¿Serán pisoteados sus derechos y con ello la infinita alegría de su gente? ¿Seguirán siendo ellos, como lo fueron antes sus abuelos, mano de obra barata de hoteles, pubs y agencias extranjeras de turismo? ¿Seguirán sus danzas ceremoniales acompañando el trasnoche de embriagados turistas del primer mundo? ¿Quién ganará finalmente? ¿Un pueblo que recupera dignamente su memoria o los sacrosantos intereses del Mercado? Como mapuches y a la distancia, solo nos vale entregar una palabra de aliento. Queridos hermanos, queridas hermanas, no se dejen derrotar por la pena y el dolor. Luchen por aquello que les pertenece; no hectáreas más o hectáreas menos, ¡luchen por su isla!, ¡reivindiquen al mundo su extraviada soberanía como nación!. Honren, como tratamos de hacerlo nosotros en el “conti”, la memoria de sus ancestros. Pero sobre todo, nunca pierdan su alegría. En ella nos encontraremos, más temprano que tarde, como pueblos y naciones libres.

Por Wladimir Painemal

LOS MAPUCHE, IRAK Y UN DELIRIO

Los mapuches, Irak y un delirio

Por Pedro Cayuqueo - Martes 23 de Noviembre de 2010

Por estos días, un emblemático juicio oral tiene lugar en Cañete. Lo encabeza el fiscal Andrés Cruz, encargado de llevar al estrado a 17 mapuches acusados de “asociación ilícita terrorista” y del supuesto ataque al fiscal Mario Elgueta, hecho ocurrido en octubre del 2008 al interior de una comunidad mapuche de Tirúa. ¿Supuesto? Si, supuesto. Al menos hasta que los magistrados, en solemne veredicto, acrediten la veracidad de los cargos y condenen a los responsables. O bien, los terminen a todos absolviendo, como ha ocurrido ya en otros juicios y esperan los comuneros y su defensa suceda nuevamente. Por lo pronto, lo que la fiscalía denomina un “ataque”, los mapuches llaman “enfrentamiento”, una refriega donde ellos y sus familias sólo ejercieron su legítimo derecho a la autodefensa.

Varios antecedentes vuelven creíble esta última versión; los hechos acontecieron al interior de la misma comunidad donde residen los imputados (¿una emboscada en el patio de tu propia casa?); el fiscal y su comitiva policial, huelga decir que como de costumbre, irrumpieron en la zona a altas horas de la noche y de manera violenta; no se produjeron víctimas fatales, solo magulladuras en un par de policías y daños menores en los vehículos institucionales; y, tal vez lo más revelador, el perfil de los comuneros implicados dista mucho del de “peligrosos terroristas”. Se trata en los hechos de jóvenes campesinos, hombres de esfuerzo y abnegados padres de familia. No hablamos precisamente de barbudos mujaidines afganos. Tampoco de milicianos iraquíes, adictos al Corán y los AK-47, en guerra santa contra los winkas infieles y los pilares del Estado apóstata chileno. ¿O si?

Hay alguien que así lo cree; el joven fiscal Cruz, responsable de la investigación contra los comuneros. Y para demostrarlo, Ley Antiterrorista de Pinochet de por medio, no ha escatimado en recursos. Se informó que 36 “testigos sin rostro” y más de 100 funcionarios de Carabineros y de la PDI serán citados a prestar declaración para respaldar su afiebrada tesis. Transcurridas dos semanas de juicio oral, todo pareciera marchar sobre ruedas para Cruz y compañía. Hasta ahora, sus testigos y peritos no se cansan de hablar de una planificada “emboscada de aniquilamiento”, “propia de tácticas de las FARC”; de la existencia de “fusileros” altamente entrenados (peritajes balísticos descartaron el uso de armas de guerra… ¿fusileros sin fusil?) y, lo más sorprendente de todo, de oscuras conexiones entre sitios web pro mapuches y sospechosos servidores en Irak. ¡En Irak!

Esto último fue revelado el pasado lunes por el perito del Laboratorio de Criminalística en Informática de la PDI, Aldo Rodríguez, quien agregó además –y sin siquiera sonrojarse- que numerosos comunicados de la Coordinadora Arauco-Malleco (CAM) provenían de servidores situados en el extranjero, incluido por cierto el mencionado país árabe. ¿Sabe usted, estimado lector, donde está situado el servidor de su Facebook o cuenta de Twitter? ¡Averígüelo!, bien podría ser vinculado a una “asociación ilícita terrorista” internacional. “Fiscalía de Cañete quiere ser tu amigo en Facebook”. Adiós chilito. Bienvenida cárcel de Guantánamo.

La lucha del pueblo mapuche vinculada con las FARC y el terrorismo islámico. Quién lo diría. En este punto uno se pregunta de dónde tanta imaginación ¿Mucha tele? ¿Demasiadas novelas de Tom Clancy? Parte de la respuesta nos la entrega el cuerpo de Reportajes de El Mercurio, ello el pasado domingo y nada menos que en sus páginas centrales. “El atentado a un fiscal es un acto terrorista. Y cuando hay una ley que define esos actos como tales, hay que aplicar la Ley Antiterrorista”. Lo anterior no lo dice el fiscal Cruz. Lo asegura Javier Zaragoza, fiscal jefe de la Audiencia Nacional de España, en entrevista exclusiva con el matutino de la familia Edwards. Zaragoza fue el fiscal de los brutales atentados del 11-M perpetrados por Al Qaeda a los trenes de cercanías y tiene hoy a su cargo diversas indagatorias respecto de ETA. En dicha calidad visitó Chile, ello –confidencia El Mercurio- en el marco de un “reservado seminario sobre terrorismo organizado por el Ministerio Público” y dirigido a fiscales como el propio Cruz.

De que Zaragoza sabe de terrorismo, convengamos que sabe y bastante. ¿Tendrá idea de quiénes son los 17 campesinos perseguidos en Chile por el Ministerio Público y sus teorías conspirativas? Lo dudo. En los atentados perpetrados por Al Qaeda en Madrid hubo 191 muertos y 1.841 heridos. ETA, en su largo historial de crímenes políticos selectivos y a mansalva, contabiliza cerca de 800 muertos y de los heridos mejor ni hablar. Todo esto Zaragoza lo sabe. ¿Sabrá cuántos civiles han muerto en Chile a causa del mal llamado “conflicto mapuche”? A la fecha, cuatro. Todos mapuches, todos jóvenes y tres de ellos víctimas del gatillo fácil policial. Perdón, quise decir cinco civiles muertos en total. La última víctima fue Richard Newei Pilquimán. También mapuche. ¿Causa de muerte? Asfixia por ahorcamiento. Richard era uno de los 18 comuneros sometidos a proceso por el híper ventilado fiscal Cruz. Agobiado por el hostigamiento policial contra él y su familia, se quitó la vida el 22 de agosto de 2009. Tenía 19 años. Y jamás, me cuentan sus cercanos, había visitado Irak o sus alrededores.

Comicionado de DD.HH se pronuncia por juicio contra Mapuche en Cañete

11 November, 2010
Voceros de los PPM se reunen con representantes del Alto Comisionado de Naciones Unidas para los DDHH
En medio de Juicio Oral la vocera Natividad Llanquileo se reúne con Amerigo Incalcaterra, Representante Regional para América del Sur del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos.

Fuente: Wichan, información al día

En una importante actividad el pasado martes en Santiago, Natividad Llanquileo, vocera de los PPM de la cárcel “El Manzano” de Concepción, junto al Abogado Alberto Espinoza y representantes de la Comisión de DDHH del Colegio de Asistentes Sociales, se reunió con el Sr. Amerigo Incalcaterra, Representante Regional para América del Sur del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos. Abordando diversos temas vinculados, especialmente, a la situación político-judicial actual, de los presos políticos mapuche procesados en el tribunal de Cañete.

En la reunión, considerada provechosa por parte de los asistentes, se explicó que a pesar de no tener la capacidad de trasladarse como observadores directos, debido a que tan solo existen tres persona para América Latina, comprometió estar al tanto de la situación, a través de informes permanentes y ellos a su vez, mantener informados al resto de Organizaciones de DDHH. Otro punto, fue el gestionar apoyos para las solicitudes de los propios PPM y sus familiares en relación al proceso. Comprometiendo, además, visitas en terreno para una vinculación directa con los diversos involucrados. Por último, y agradeciendo la posibilidad de relacionarse directamente, pidió que se enviara toda la información de primera fuente, sobre todo cuando exista una vulneración de los derechos.

La injusticia en la mas alta esfera del poder judicial chileno, contra los Mapuche.

COMUNICADO PÚBLICO
La comunidad mapuche rankilko, ante la confirmación de condeana contra el werken mapuche Lorenzo Alex Curipan Levipan, declara lo siguiente.

1.- La comunidad, rechaza categóricamente la decisión de la Corte Suprema de no anular el jucio que condeno a al werken Lorenzo Alex Curipan Levipan, por un hecho que en todo momento fue un montaje. Un poder del estado, que tiene el deber de regular los procesos judiciales, para que estos cumplan a cabalidad las garantias de un debido proceso.

Deja de manifiesto que la maxima institucion del poder judicial chileno, solo esta confirmando la injusticia, la arbitrariedad, la inpunidad con que actuan quienes han abusado permanente de su condición de jueces, para aplicar el escarmiento contra los mapuche, que luchan y seguirán luchando por la restitución de nuestro territorio.

2.- Este fallo deja de manifiesto que los compromisos del gobierno, son por lo menos cínicos, falsos, timoratos y que a su falta de voluntad politica, se suma las pocas garantías que existen hoy para confiar en sus politicas cargadas de buena intención, pero poco serias a la hora de cumplirlas. La Comunidad Rankilko seguirá a pesar de esta difícil situación en el camino por la reivindicación de los derechos politicos y territoriales.

3.- Lorenzo Alex Curipán Levipán fue condenado bajo un juicio que vulneró sistemáticamente los derechos a un debido proceso. Como la justicia chilena no garantiza un juicio justo, la Comunidad Rankilko ha tomado la decisión de llevar el caso a la Corte Interamericana de Derechos Humanos (Cidh). Para buscar en el mundo justicia, ya que en Chile se coluden para condenar a inocentes.

Libertad a los pricioneros politicos mapuche.
Marrichiweo

Comunica
Comunidad Mapuche Rankilko

Wall-mapu: ercilla, 13, octubre, 2010.